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(请给出正确答案)
多选题
以下关于朱熹形而上学思想正确的是( )。
A
以太极论、理气论、心性论为核心
B
理的特征决定本体的特征
C
所有物质的存亡生灭都是气的聚散
D
气之所以聚集的原因是理
E
心性论中,性是主宰
参考答案
参考解析
解析:
朱熹的形而上学思想以太极论、理气论、心性论为核心,强调“无极而太极”“理气浑然一体”的理学观。首先,朱熹哲学的核心是“太极”,“太极”即理。理是先于天地万物的存在者,天地万物都由之发展而来。它是没有具体内容与规定的种子,也是朱熹形而上学中的本体。理是世界万物的本体,它的特性决定本体的特征。其次,在朱熹看来,气是形成事物的现象和物质体的根源,有形物质的存亡生灭都是气的聚散,气之所以聚散及如何聚散是因为理。理与气是本质与现象的关系,二者不可分离。人的存在是理和气共同作用的结果。理气一体浑成,理与气是构成世界的两大根据。理使世界条理化与规范化,气使世界有差别。在心性论中,朱熹认为心是主宰,使人具有主体性,心由性和知觉组合而成。从认识论角度看,心、性各有所指,心是认识的主体,性是认识的对象。心又是人类意、知等心理活动。心包含着性。
朱熹的形而上学思想以太极论、理气论、心性论为核心,强调“无极而太极”“理气浑然一体”的理学观。首先,朱熹哲学的核心是“太极”,“太极”即理。理是先于天地万物的存在者,天地万物都由之发展而来。它是没有具体内容与规定的种子,也是朱熹形而上学中的本体。理是世界万物的本体,它的特性决定本体的特征。其次,在朱熹看来,气是形成事物的现象和物质体的根源,有形物质的存亡生灭都是气的聚散,气之所以聚散及如何聚散是因为理。理与气是本质与现象的关系,二者不可分离。人的存在是理和气共同作用的结果。理气一体浑成,理与气是构成世界的两大根据。理使世界条理化与规范化,气使世界有差别。在心性论中,朱熹认为心是主宰,使人具有主体性,心由性和知觉组合而成。从认识论角度看,心、性各有所指,心是认识的主体,性是认识的对象。心又是人类意、知等心理活动。心包含着性。
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考题
朱熹说:“所谓理与气,此决是二物。但在物上看,则二物浑沦,不可分开;若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。”据此回答下列下列各题。朱熹这种观点是()A、唯物主义思想B、主观唯心主义思想C、形而上学思想D、客观唯心主义思想
考题
多选题关于南宋朱熹,下列说法中正确的有()A朱熹曾主持白鹿洞书院B四书的产生源于朱熹C第一个完整系统的学院学规是朱熹制定的D朱熹是鹅湖之会的主讲人之一
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