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朱熹说：“所谓理与气，此决是二物。但在物上看，则二物浑沦，不可分开；若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。”据此回答下列下列各题。朱熹这种观点是（）
- A、唯物主义思想
- B、主观唯心主义思想
- C、形而上学思想
- D、客观唯心主义思想
参考答案
更多 “朱熹说：“所谓理与气，此决是二物。但在物上看，则二物浑沦，不可分开；若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。”据此回答下列下列各题。朱熹这种观点是（）A、唯物主义思想B、主观唯心主义思想C、形而上学思想D、客观唯心主义思想” 相关考题
考题
材料一：你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。——明·王守仁
材料二：“理生万物”，“理主动静”；“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”；“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”；“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”。——宋·朱熹材料一和材料二分别反映了什么观点？二者有什么共同点？
考题
唯物主义在其历史发展中形成三种基本形态，下列选项符合唯物主义发展顺序的是（） ①原子的属性就是物质的属性 ②阴阳二气充满太虚，此外更无他物 ③所谓理与气，此决是二物，但在物上看，则二物浑沦，不可分开 ④物质是标志客观实在的哲学范畴，为我们的感觉所复写、摄影、反映A、①②③B、②①④C、③①④D、④②①
考题
王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最有可能是他说的是（）A、阴阳二气充满太虚，此外更无他物B、宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C、理生万物，理在气先，理为气本D、心外无物
考题
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外。
材料二：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理还在这里……若在理上看，则虽未有无物，而已有物之理。
材料二的观点在现实生活中很有影响，试列举他体现在哪些方面？
考题
材料一：你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。——明·王守仁
材料二：“理生万物”，“理主动静”；“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”；“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”；“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”。——宋·朱熹材料二的观点在现实生活中很有影响，试列举它体现在哪些方面。
考题
希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言沦是（）A、“自修则人不得以非理相加”B、“我心即宇宙，宇宙即我心。”C、“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”D、“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”
考题
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外。
材料二：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理还在这里……若在理上看，则虽未有无物，而已有物之理。
材料一和材料二所反映的观点分别是什么？
考题
某校高三（1）班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料：
材料一你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二“理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”
材料三天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也。
材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有何共同点？
考题
材料一：哲学的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。
材料二：荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”；贝克莱说：“存在即被感知、物是观念的集合。”；朱熹认为：“理在事先，未有此气，已有此理。”。
运用所学知识评析材料二中三人的观点。
考题
王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是（）A、阴阳二气充满太虚，此外更无他物B、宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C、理生万物，理在气先，理为气本D、只有人民，才是创造世界历史的动力
考题
王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是（）A、阴阳二气充满太虚，此外更无他物B、字宙便是吾心，吾心即是宇宙C、理生万物，理在气先，理为气本D、世界的本原是原子
考题
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）A、“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”B、“气者，理之依也”与“理生万物”C、“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”D、“天地合而万物生”与“形存神存，形谢神灭”
考题
荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”；贝克莱说：“存在即被感知、物是观念的集合。”；朱熹认为：“理在事先，未有此气，已有此理。”。
运用所学的《生活与哲学》有关知识分析上述三人的观点。
考题
朱熹说：“所谓理与气，此决是二物。但在物上看，则二物浑沦，不可分开；若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。”据此回答下列下列各题。朱熹对“理”与“气”的论述反映了他对思维与存在关系的认识，在朱熹看来思维与存在关系是（）A、存在是本原，思维是派生B、思维是本原，存在是派生C、思维和存在没有同一性D、思维对存在具有能动作用
考题
王夫之提出：“气者，理之依也。”而朱熹则认为：“理生万物。”从哲学上看，上述两种观点（）A、都肯定了世界是客观存在的物质世界B、都肯定了意识是世界的本原C、前者是唯物主义，后者是唯心主义D、前者是唯心主义，后者是唯物主义
考题
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外
材料二：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里……若在理上看，则虽未有物，而已有物之理
材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有什么共同点？
考题
某校高三（1）班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料：
材料一你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二“理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”
材料三天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也。
材料三所反映的观点是什么？材料三与材料一、二的根本分歧是什么？
考题
多选题以下表述符合朱熹思想的是（）A理是宇宙本原B太极是万物之理的总和C理在气先，气在理中D理就是仁义礼智E明天理，灭人欲
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