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单选题
“文笔之争”是关于（）的争论。
A

文学作品与非文学的文章

B

文学与艺术

C

文学与绘画

D

文章与艺术

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考题 佛教初传中国后引起了儒、佛之间以下诸种著名的争论( )。①是否应向王者致敬之争②黑白论之争③神灭神不灭之争④夷夏之争⑤是否在全国传教之争A.①②③④B.①③④⑤C.①②③⑤D.②③④⑤
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考题 佛教在大规模流传中国时，必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突。最富于观念论色彩的是范缜的( )之争，在诸多争论中也最为激烈。A.夷夏论B.神灭论C.敬王不敬王之争D.黑白论
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考题 人格心理学中最具代表性的争论是A、人格的先天-后天之争B、特质-情境之争C、人性的乐观-悲观之争D、因果决定论-刺激反应论之争E、精神分析，行为主义，人本主义三大派别之争
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考题 国际气候博弈的本质是( )。 A排放权之争B发展权之争C国际影响力之争D碳市场之争
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考题 形式教育和实质教育之争的本质是( )的争论。A.能力与知识 B.直接经验与间接经验 C.分科与综合 D.课程与思想
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考题 以下哪些属于清末礼法之争中的争论焦点( ) A.关于干名犯义条存废 B.关于存留养亲 C.关于无夫奸及亲属相奸 D.关于子孙违反教令
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考题 知识产权之争本质上是（）A、法律之争B、创新利益之争C、智力之争D、技术之争
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考题 礼仪之争主要是指利玛窦禁止中国教徒参加祭孔和祭祖等中国传统礼仪问题而引发的争论.
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考题 塑造客户服务内部环境黄金法则中的避免恶性争论包括哪几种（）A、蔓延之争不争B、不休止之争不争C、不为解决问题之争不争D、引发动手之争不争
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考题 礼法之争是指在（）过程中，顽固坚持保留传统礼教的“（）”与主张依西方资本主义法律原理改造中国法律的“（）”之间的争论。
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考题 二重心理学以后，意动与内容之争并未完全结束，后来心理学史上发生的（）与机能主义之争正是这场争论的继续。A、认知主义B、行为主义C、完形主义D、构造主义
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考题 清末“礼法之争”，法理派和礼教派争论的焦点有（）。A、关于“干名犯义”的存废问题B、关于“存留养亲”的制度C、关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题D、关于“子孙违反教令”的问题
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考题 在清末礼法之争中，礼教派与法理派争论最激烈的两条是（）A、亲属相奸B、干名犯义C、无夫奸D、子孙违反教令E、存留养亲
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考题 南朝文笔之争
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考题 科玄之争论战双方的主将分别是：（）、（）。
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考题 “文笔之争”是关于（）的争论。A、文学作品与非文学的文章B、文学与艺术C、文学与绘画D、文章与艺术
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考题 面对冲动型顾客时，导购的正确做法是：（）。A、与之争论，绝不迎合B、迅速成交，避免夜长梦多C、用“崇拜”的心理去对待D、摆事实、讲道理，用数据营销
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考题 国际气候博弈的本质是（）A、国际经济地位之争B、发展权之争C、生存权之争D、国际政治地位之争
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考题 单选题面对冲动型顾客时，导购的正确做法是：（）。A 与之争论，绝不迎合B 迅速成交，避免夜长梦多C 用“崇拜”的心理去对待D 摆事实、讲道理，用数据营销
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考题 填空题礼法之争是指在（）过程中，顽固坚持保留传统礼教的“（）”与主张依西方资本主义法律原理改造中国法律的“（）”之间的争论。
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考题 名词解释题南朝文笔之争
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考题 多选题清末“礼法之争”，法理派和礼教派争论的焦点有（）。A关于“干名犯义”的存废问题B关于“存留养亲”的制度C关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题D关于“子孙违反教令”的问题
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考题 单选题整个现代心理学争论的焦点，也是后来各心理学派形成与发展的理论来源是（）A 身心一元论和身心二元论之争B 布伦塔诺的意动心理学和冯特的内容心理学之争C 经验论和唯理论之争D 对心理学的本质之争
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考题 多选题在清末礼法之争中，礼教派与法理派争论最激烈的两条是（）A亲属相奸B干名犯义C无夫奸D子孙违反教令E存留养亲
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考题 判断题礼仪之争主要是指利玛窦禁止中国教徒参加祭孔和祭祖等中国传统礼仪问题而引发的争论.A 对B 错
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考题 多选题塑造客户服务内部环境黄金法则中的避免恶性争论包括哪几种（）A蔓延之争不争B不休止之争不争C不为解决问题之争不争D引发动手之争不争
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考题 填空题科玄之争论战双方的主将分别是：（）、（）。
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