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单选题
有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。这段文字意在:
A

比较中西方心性研究的差异

B

阐述中国心性之学的内涵

C

强调心性之学对人生的作用

D

分析中国心性之学的科学意义


参考答案

参考解析
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更多 “单选题有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。这段文字意在:A 比较中西方心性研究的差异B 阐述中国心性之学的内涵C 强调心性之学对人生的作用D 分析中国心性之学的科学意义” 相关考题
考题 西方近代科学的发展,很大程度上建立在对客观对象的分析以及认识手段不断更新的基础之上,中国传统思维方式注重直观判断与综合,强调对客观世界的整体性认识;在对具体对象的细究与深层次分析方面,中国传统思维方式不具有近代以来西方思维方式的优势,从而限制了近代科学技术在中国的产生与发展。这段文字主要说明的是( )A.西方近代科学发展的主要原因 B.中国传统思维方式的主要特点C.中国科技落后有思维方式的影响 D.中国与西方的思维方式各具特点

考题 中文里的“科学”一词来源于近代日本学者以“分科之学”翻译。()

考题 有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国的心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。 这段文字意在:A.比较中西方心性研究的差异 B.阐述中国心性之学的内涵 C.强调心性之学对人生的作用 D.分析中国心性之学的科学意义

考题 《论灵魂》中,认为人的灵魂分为三类,其中不包括(  ) A.营养灵魂 B.感觉灵魂 C.理性灵魂 D.非理性灵魂

考题 现代西方美学,一反过去传统的哲学方法,而走向心理学美学和科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理,偏重于主体,科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能,偏重于客体。这段文字是在谈论心理美学和()A、西方美学B、科学美学C、传统美学D、哲学美学

考题 关于中国古代的博物科学与西方科学的关系,下列说法正确的是()。A、与近代数理实验科学相同B、与古希腊纯粹理性科学相同C、与西方NaturalHistory相同D、与西方的科学传统都不相同

考题 “学而时习之,不亦说乎?”,下列选项中理解错误的是()。A、孔子之学,非仅仅求知,更在修身B、孔子之学是为己之学C、学而时习之,其实就是要知行合一D、勤学以致用,古之学者为人

考题 清末民初“国学”兴起,国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”,又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念,来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们()。A、推动中国传统文化向近代转型B、对中国文化持全盘否定态度C、用西方文化改造中国传统文化D、复兴国学以抵制西方文化侵略

考题 我国著名生物学家童第周认为,搞生物学的人要学点辩证法,不懂辩证法就搞不好生物学。这一论断的合理性在于承认()A、哲学是对具体科学的概括和总结B、哲学是科学的世界观与方法论C、具体科学的进步推动哲学发展D、哲学对具体科学具有指导作用

考题 古希腊,哲学被认为是一门智慧之学。下列关于哲学的认识正确的是()A、哲学是回答世界本原的科学B、哲学是关于世界观和方法论的科学C、哲学是各门具体科学的基础D、哲学是世界观和方法论的统一

考题 属于柏拉图与理性主义这一哲学——心理学传统的学说大致()几种:A、先天论B、活力论C、整体论D、外周论

考题 中国传统认为统治国家依靠德性,西方传统则重视理性。

考题 中国哲学没有一个独立的形上学传统,它追求的是对个人道德和社会政治的实践意义,所以又被称为()。A、思辨哲学B、抽象哲学C、主观唯心哲学D、道德心性之学或伦理政治哲学

考题 “白板”原指一种洁白无瑕的状态。西方哲学家用它比喻人类心灵的本来状态像白纸一样没有任何印迹。古希腊哲学家亚里士多德在其《论灵魂》中认为,灵魂如同蜡块一样,从外物接受印纹。在近代西方教育史上,著名的教育思想家()继承和发展了这个思想。提出著名的“白板说”。A、夸美纽斯B、洛克C、卢梭D、赫尔巴特

考题 我国传统典籍中本无“哲学”这一术语,最先使用“哲学”两个汉字来翻译“Philosophy”一词的是日本近代著名哲学家()。晚清著名学者()最先将“哲学”一词介绍到中国。

考题 近代中国主张或赞同学习西方先进科学技术的人物有①魏源②光绪帝③赵三多④陈独秀()A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

考题 下列选项中具有西方心理学思想的著作有()A、《灵魂论》B、《心书》C、《梦论》D、《记忆论》E、《性习论》

考题 多选题下列选项中具有西方心理学思想的著作有()A《灵魂论》B《心书》C《梦论》D《记忆论》E《性习论》

考题 单选题()的《仁学》一方面继承中国传统儒家仁学的优秀成分,一方面借用西方资产的自由、平等、博爱的观念和近代自然科学成果对它进行改造创新,使之具有近代内涵。A 谭嗣同B 魏源C 曾国藩D 陈天华

考题 多选题下列属于经院哲学思想的影响的有(  )。A经院哲学在神学的框架下研究无限与有限、绝对与相对、一般与个别等哲学问题,深化了人们的认识,以曲折的、艰难的方式延续人类理性思维的传统B经院哲学属于中世纪基督教文化,是西方文化发展过程中的一个有机组成部分。它把欧洲各野蛮民族相继纳入西方文明的轨道,扩展文明世界的领域,为近代西方的兴盛打下基础C奥古斯丁、阿奎那两大哲学体系至今在西方社会仍有很大影响。存在于基督教哲学内部的泛神论倾向为近代哲学、科学摆脱神学的束缚提供了深刻的启发D实在论和唯名论的长期争辩是近代唯理论和经验论的思想来源之一。经院哲学晚期出现的重视自然、重视实验的思想更是近代哲学、科学的直接先驱E把客观世界和主观世界结合起来,以对二者关系的研究取代了偏执于任何一方的片面性,从而实现了哲学重心从本体论(存在哲学)和心灵哲学向认识论的转化

考题 多选题属于柏拉图与理性主义这一哲学——心理学传统的学说大致()几种:A先天论B活力论C整体论D外周论

考题 单选题当代中国引入科学技术哲学的难题是(  )。A 中国科学技术不发达B 不同传统的中国文化与西方科学文化C 中国没有科学技术传统D 中国没有哲学

考题 单选题现代西方美学,一反过去传统的哲学方法,而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理,偏重于主体,科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能,偏重于客体。这段文字是在谈论心理美学和(  )。A 西方美学B 科学美学C 传统美学D 哲学美学

考题 填空题我国传统典籍中本无“哲学”这一术语,最先使用“哲学”两个汉字来翻译“Philosophy”一词的是日本近代著名哲学家()。晚清著名学者()最先将“哲学”一词介绍到中国。

考题 单选题关于近代哲学和希腊哲学,说法不正确的是(  )。A 希腊哲学以朴素直观为其基本特征,而近代哲学以主体性原则为其基本特征B 希腊哲学缺少自然科学的支持和认识论的深入研究,而近代哲学有坚实的科学基础C 希腊哲学中的自然是一个活生生的、有机的整体存在,而近代哲学中的自然则是一个机械的、非生命的自然D 近代哲学否认了希腊哲学的精神,同时否认了理性权威

考题 单选题关于中国古代的博物科学与西方科学的关系,下列说法正确的是()。A 与近代数理实验科学相同B 与古希腊纯粹理性科学相同C 与西方NaturalHistory相同D 与西方的科学传统都不相同

考题 单选题中国哲学没有一个独立的形上学传统,它追求的是对个人道德和社会政治的实践意义,所以又被称为()。A 思辨哲学B 抽象哲学C 主观唯心哲学D 道德心性之学或伦理政治哲学