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有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国的心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。
这段文字意在:
这段文字意在:
A.比较中西方心性研究的差异
B.阐述中国心性之学的内涵
C.强调心性之学对人生的作用
D.分析中国心性之学的科学意义
B.阐述中国心性之学的内涵
C.强调心性之学对人生的作用
D.分析中国心性之学的科学意义
参考答案
参考解析
解析:第一步,分析文段。第一句话是说中国的心性之学是具有修身济世内涵的人生价值学,第二句通过与西方“深度心理学”对比突出中国心性之学有安顿人心、济焦润枯的作用,是对第一句观点的解释说明。故文段的重点句是第一句,主体词为中国的心性之学。
第二步,对比选项。B项为重点句的同义替换项。A项非文段重点,作者是通过对比突出中国的心性之学。C项未点明主体“中国心性之学”。D项“科学意义”属于无中生有。
第二步,对比选项。B项为重点句的同义替换项。A项非文段重点,作者是通过对比突出中国的心性之学。C项未点明主体“中国心性之学”。D项“科学意义”属于无中生有。
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考题
中国美学不以认识外在美的知识为重心,而强调返归内心,由对知识的荡漾,进而体验万物,通于天地,融自我和万物为一体,从而让人获得灵魂的适意。中国美学是一种生命安顿之学。
下列表述不符合原文意思的一项是()A. 中国美学强调返归内心,不主张认识外在美
B. 把自我和万物融为一体是中国美学的必经之途
C. 中国美学能让人获得灵魂的适意
D. 中国美学是一种生命安顿之学,重视生命的体验
考题
经过近百年的发展,中国哲学在现代西方式的、以“求真务实”为追求的知识论哲学之外.建立了一个以“天人之学”为核心、以人生问题为中心而展开的中国哲学形态。因而,中国哲学不断成长的过程,也是一个不断以西方哲学来诠释、批评中国文化的过程。同时,中国哲学逐渐具备了对西方哲学展开反批评的潜在可能性,从而不断推进中西哲学进入一个可以真正展开对话的更高发展阶段。
关于这段文字,以下理解正确的是:A.中国哲学是在西方知识论哲学的基础上建立起来的
B.中国哲学的实质是用西方哲学诠释、批评中国文化
C.中国哲学现在可以对西方哲学进行反批评活动
D.中西哲学进入到更加广泛深入的交流与沟通的阶段
考题
现代西方美学,一反过去传统的哲学方法,而走向心理学美学和科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理,偏重于主体,科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能,偏重于客体。这段文字是在谈论心理美学和()A、西方美学B、科学美学C、传统美学D、哲学美学
考题
清末民初“国学”兴起,国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”,又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念,来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们()。A、推动中国传统文化向近代转型B、对中国文化持全盘否定态度C、用西方文化改造中国传统文化D、复兴国学以抵制西方文化侵略
考题
()是欧洲历史上对心理现象作过系统描述的第一人。《论灵魂》是西方心理学史上第一部关于心理学的专门著作。灵魂的功能可分为两类:认识功能、动求功能。这种划分方法是西方心理学史上最早的知与意得两分法。
考题
单选题现代西方美学,一反过去传统的哲学方法,而走向心理学美学和科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理,偏重于主体,科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能,偏重于客体。这段文字是在谈论心理美学和()A
西方美学B
科学美学C
传统美学D
哲学美学
考题
单选题有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。这段文字意在:A
比较中西方心性研究的差异B
阐述中国心性之学的内涵C
强调心性之学对人生的作用D
分析中国心性之学的科学意义
考题
多选题关于湖湘哲学吸收西学以创新,下列说法正确的是()。A郭嵩焘出使英法期间,初步接触了古代希腊哲学,而且也接触了一些近代西方哲学,并且力图将西方近代的科学精神与中国传统的实学精神统一起来。B谭嗣同则自觉地将西方哲学作为自己哲学体系的思想资料,他对于西方的进化论思想就有所了解,并以之论证其日新的思想,从而为其变法主张奠定了一个哲学基础。C杨昌济则通过自己对于西方哲学的系统研究,认识到中国向西方学习,不能只停留在学习科技和政治法律等层面,还必须深入地了解其精神科学,特别是哲学。D谭嗣同强调学习西方要从本国国情出发,这样才能懂得西方的东西。何者当因,何者当革,何者宜舍,了然于心,确有把握,而后可以适合本国之情形,而善应宇宙之大势。这一思想启发了毛泽东将马克思主义中国化。
考题
单选题哪件事情标志着中国的心理学进人了科学的时代?()A
19世纪末,西方的心理学传人中国B
1917年,首次在中国建立了心理实验室C
1921年中华心理学会成立D
1922年创办了中国第一份心理学杂志
考题
单选题现代西方美学,一反过去传统的哲学方法,而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理,偏重于主体,科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能,偏重于客体。这段文字是在谈论心理美学和( )。A
西方美学B
科学美学C
传统美学D
哲学美学
考题
单选题现代西方美学,一反过去传统的哲学方法,而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理,偏重于主体,科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能,便重于客体。这段文字是在谈论心理美学和( )。A
西方美学B
科学美学C
传统美学D
哲学美学
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单选题在“夫仁为心性之学,尚不可以无方。”中,“心性”之义为()A
人心人性B
心理本性C
天理性理D
心理生理
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