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填空题
叶天士《温热论》：“再论气病有不传血分，而邪留三焦，亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半，此则分消上下之势，随证变法，（），或如温胆汤之走泄。因其仍在气分，犹可望其战汗之门户，转疟之机括。”

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考题 叶天士《温热论》邪留三焦的机理与治法？
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考题 叶天士《温热论》说："温邪上受，首先犯肺，逆传心包。"
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考题 “凡温病初感，发热而微恶风寒则，邪在肺卫，不恶寒而恶热，小便色黄，卫入气分也；若脉数舌绛，邪入营分；若舌深绛，或夜有谵语，已经入血分也”语出（）A、叶天士B、王孟英C、吴鞠通D、陈光松E、章虚谷
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考题 叶天士《温热论》云：“温邪上受，（），逆传心包”
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考题 叶天士《温热论》中里结阳明有哪些证型，湿热里结与伤寒里结运用下法有何不同？
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考题 叶天士《温热论》提到：“温邪则热变最速。未传心包，邪尚在肺，肺主气，其合皮毛，故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属，（）。或透风于热外，或渗湿于热下，不与热相搏，势必孤矣。”
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考题 叶天士《温热论》指出：“风挟温热而燥生，清窍必干，为水主之气不能上荣，两阳相劫也。湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，（），浊邪害清也。”
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考题 叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦，治宜（）A、辛凉散风B、甘渗驱湿C、分消走泄D、渗湿于热下
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考题 叶天士《温热论》中提到：“营分受热，则血液受劫，„„如从风热陷入者，用犀角、竹叶之属；如从湿热陷入者，犀角、花露之品，（），„„急急透斑为要。”
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考题 叶天士说：再论气病有不传血分，而（）。彼则（），此则（），随证变法，如近时（）等类，或如（）之走泄。因其仍在气分，犹可（），转疟之机括。
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考题 《温热论》指出，邪留三焦者，治宜（）A、滋养胃津B、补益胃气C、补益肾阴D、攻下腑实E、分消上下
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考题 叶天士认为“气病有不传血分，而邪留三焦所用的方药是（）A、杏，朴，苓类B、温胆汤C、两者均有D、两者均无
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考题 叶天士说："再温热之病，看舌之后亦须验齿。齿为（），龈为（），热邪不燥胃津（）。"
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考题 叶天士论“邪留三焦”证的治法为（）A、和解表里之半B、分消上下之势C、淡渗以利州都D、苦温以燥太阳E、芳香以宣肺气
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考题 叶天士《温热论》：“再论气病有不传血分，而邪留三焦，亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半，此则分消上下之势，随证变法，（），或如温胆汤之走泄。因其仍在气分，犹可望其战汗之门户，转疟之机括。”
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考题 叶天士《温热论》中提到：“温邪上受，首先犯肺，（）。肺主气属卫，心主血属营。”
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考题 叶天士《温热论》中关于温病的发生与传变规律为：（）A、温邪上受B、外感温邪C、首先犯肺D、热闭心包E、逆传心包
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考题 单选题叶天士论“邪留三焦”证的治法为（）A 和解表里之半B 分消上下之势C 淡渗以利州都D 苦温以燥太阳E 芳香以宣肺气
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考题 填空题叶天士说：再论气病有不传血分，而（）。彼则（），此则（），随证变法，如近时（）等类，或如（）之走泄。因其仍在气分，犹可（），转疟之机括。
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考题 填空题再论气病有不传血分（），（），（），彼则（），或如温胆汤之走泄。
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考题 填空题叶天士《温热论》指出：“风挟温热而燥生，清窍必干，为水主之气不能上荣，两阳相劫也。湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，（），浊邪害清也。”
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考题 多选题叶天士《温热论》中关于温病的发生与传变规律为：（）A温邪上受B外感温邪C首先犯肺D热闭心包E逆传心包
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考题 单选题“凡温病初感，发热而微恶风寒则，邪在肺卫，不恶寒而恶热，小便色黄，卫入气分也；若脉数舌绛，邪入营分；若舌深绛，或夜有谵语，已经入血分也”语出（）A 叶天士B 王孟英C 吴鞠通D 陈光松E 章虚谷
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考题 单选题治疗温病“邪留三焦”，叶氏主张：（）.A 和解表里B 开达募原C 辛开苦降D 分消上下
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考题 问答题叶天士《温热论》邪留三焦的机理与治法？
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考题 单选题《温热论》指出，邪留三焦者，治宜（）A 滋养胃津B 补益胃气C 补益肾阴D 攻下腑实E 分消上下
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考题 单选题叶天士认为“气病有不传血分，而邪留三焦所用的方药是（）A 杏，朴，苓类B 温胆汤C 两者均有D 两者均无
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