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单选题
提出“凡文以意、趣、神、色为主”的篇章是()。
A
徐渭《西厢序》
B
汤显祖《牡丹亭记题词》
C
汤显祖《答吕姜山》
D
徐渭《南词叙录》
参考答案
参考解析
解析:
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考题
关于神、魂、魄、意、志的认识,以下说法不正确的是A、神、魂、魄、意、志是对人的感觉、意识等精神活动的概况B、神、魂、魄、意、志是与生俱来的C、神、魂、魄、意、志是狭义之神的五种不同表现D、神、魂、魄、意、志分属于五脏,以五脏之精气血为物质基础E、心神统帅魂、魄、意、志
考题
鲁迅先生曾将《诗学》与刘勰的《文心雕龙》相并举而论道:“篇章既富,评骘自生,东则有刘严和之《文心》,西则有亚里斯多德之《诗学》,解释神质,色举洪纤,开源导流,为世楷式。”。()
此题为判断题(对,错)。
考题
现代写作理论把写作得规律归结为"写作的运动系统"的动态规律,亦即"物——意——文"的双重转化规律。从聚材阶段到构思阶段,完成的是()的转化。A、物到意B、意到文C、物到文D、物到意和意到文
考题
就题材内容来说,宋文较为突出的三类内容主要有()。
A、以讲学为主的言道文B、以抒写生活情趣为主的小品文C、以论政为主的政论文D、以记录见闻为主的笔记文E、以报道社会新闻为主的“新文体”散文
考题
关于神、魂、魄、意、志的认识,以下说法不正确的是A.神、魂、魄、意、志是对人的感觉、意识等精神活动的概况
B.神、魂、魄、意、志是与生俱来的
C.神、魂、魄、意、志是狭义之神的五种不同表现
D.神、魂、魄、意、志分属于五脏,以五脏之精气血为物质基础
E.心神统帅魂、魄、意、志
考题
中国饮食文化“十美原则”的逻辑顺序应当是()。A、香、色、形、器、味、适、序、境、趣、质;B、味、质、香、色、形、器、适、序、境、趣;C、质、香、色、形、器、味、适、序、境、趣;D、色、质、香、形、器、味、适、序、境、趣。
考题
下列关于汤显祖的表述中错误的有()A、汤显祖是明代中叶著名的戏曲作家B、他推崇程朱理学C、其代表作《桃花扇》讲述了杜丽娘情痴至死,又因情复生的浪漫故事D、他主张戏曲以意、趣、神、色为主,反对死守格例
考题
多选题下列关于汤显祖的表述中错误的有()A汤显祖是明代中叶著名的戏曲作家B他推崇程朱理学C其代表作《桃花扇》讲述了杜丽娘情痴至死,又因情复生的浪漫故事D他主张戏曲以意、趣、神、色为主,反对死守格例
考题
单选题关于神、魂、魄、意、志的认识,以下说法不正确的是()A
神、魂、魄、意、志是对人的感觉、意识等精神活动的概况B
神、魂、魄、意、志是与生俱来的C
神、魂、魄、意、志是狭义之神的五种不同表现D
神、魂、魄、意、志分属于五脏,以五脏之精气血为物质基础E
心神统帅魂、魄、意、志
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