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问答题
将下面一段文言文翻译成现代汉语 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学；吾尝跂（提起脚后跟站着）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆（车）马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
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考题
下面表述中从现代教育心埋学的角度来看，关注“内部学习动机”的是
A.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
B.学而不思则罔，思而不学则殆
C.好知者不如乐之者
D.锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂
考题
《荀子·劝学》载：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”这是强调（）A、强调学思并重，但以学为基础B、强调因材施教，启发诱导的教育思想C、强调循序渐进，由博返约的教育思想D、强调长善救失，教学相长的教育思想
考题
荀子以（）作比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，学生可以超过老师。A、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。B、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。C、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。D、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
考题
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”，这句话与下列哪句话含义相同。（）A、子曰：“学不思，则罔；思而不学，则殆。”B、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”C、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”D、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
考题
问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
考题
单选题《荀子·劝学》载：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”这是强调（）A
强调学思并重，但以学为基础B
强调因材施教，启发诱导的教育思想C
强调循序渐进，由博返约的教育思想D
强调长善救失，教学相长的教育思想
考题
多选题《荀子·劝学》专门论述了学习的重要性和学习的意义。属于该篇的两个选项是（）A学而时习之，不亦乐乎B富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫C吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也D蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑
考题
单选题荀子以（）作比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，学生可以超过老师。A
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。B
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。C
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。D
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
考题
问答题吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
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