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单选题
一战期间，陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物，发刊辞有这样两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对（）
A

思想观念

B

军事技术

C

经济组织

D

教育制度

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更多 “单选题一战期间，陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物，发刊辞有这样两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对（）A 思想观念B 军事技术C 经济组织D 教育制度” 相关考题
考题 一战期间，陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物，发刊词中有这样的两句话：“笃古不变之族，日久衰亡；日新求进之旅，方兴未已。”作者“求变”主要针对：A．思想观念B．军事技术C．经济组织D．教育制度
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考题 [蒙古农民]是蒙古族第一份革命刊物，创刊于（）年4月28日。
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考题 有“抢婚”之俗的民族是（）。A.傈僳族 B.彝族 C.白族 D.纳西族
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考题 1915年9月15日，陈独秀等人在上海创办的是《新青年》杂志。
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考题 1948年11月1日民革创办的内部刊物《自由》（通讯版）在（）正式出版。A、香港B、北京C、上海
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考题 德昂族青年人不论男女均喜欢佩戴银项圈、耳筒、耳坠等首饰。由于各支系服饰的差异，过去曾有（）、（）、（）之俗称。
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考题 以下哪些内容是出自《论语》？（）A、古之学者为己，今之学者为人B、夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也C、参乎！吾道一以贯之D、苟日新，日日新，又日新
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考题 1915年9月15日，陈独秀等人在上海创办的是（）杂志
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考题 排湾族之婚礼舞
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考题 护理道德教育是晓之以理、（）、炼之以志、笃之以念、（）的过程。
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考题 以古耳邦节为传统节日的少数民族是（）A、白族、瑶族B、藏族、蒙古族C、门巴族、独龙族D、维吾尔族、回族
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考题 君子疾夫舍曰’欲之’而必为之辞。“疾”“舍曰”“辞”在句中是什么意思？
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考题 士大夫之族，曰师曰弟子云者。“族”在句中是什么意思？
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考题 一战期间，陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物，发刊辞有这样两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对（）A、思想观念B、军事技术C、经济组织D、教育制度
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考题 学者熊月之在《近代上海形象的历史变迁》一文中指出：自上海开埠以后，人们时常会说到上海在传递西学、文明输入方面的作用，称上海为“新文明之出张所”“陶冶人才之文明渊薮”。下列史实，能够说明近代上海这一独特地位的有（）①李鸿章主持创办江南制造总局②丁日昌主持架设中国第一条电报线③梁启超主笔《时务报》，宣传变法图强④陈独秀创办《青年杂志》，倡导民主和科学A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
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考题 “宫之奇以其族行”中的“以”的词性是（）A、动词B、连词C、介词D、名词
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考题 太阳全行卡以哪些为发卡对象（）A、车主客户B、高铁族客户C、航空族客户D、白领
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考题 单选题1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》。他在该刊发刊词中宣称，“盖改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职。批评时政，非其旨也。”此时陈独秀把主要注意力倾注于思想变革的原因是（　　）。[2014年真题]A 他认为批评时政不利于改造青年思想B 他对资产阶级民主主义产生了怀疑C 他对政治问题不感兴趣D 他认定改造国民性是政治变革的前提
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考题 填空题1915年9月15日，陈独秀等人在上海创办的是（）杂志
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考题 问答题士大夫之族，曰师曰弟子云者。“族”在句中是什么意思？
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考题 判断题1915年9月15日，陈独秀等人在上海创办的是《新青年》杂志。A 对B 错
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考题 填空题[蒙古农民]是蒙古族第一份革命刊物，创刊于（）年4月28日。
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考题 多选题以下哪些内容是出自《论语》？（）A古之学者为己，今之学者为人B夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也C参乎！吾道一以贯之D苟日新，日日新，又日新
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考题 单选题有“东方礼仪之邦”美称的是（　　）。A 朝鲜族B 满族C 白族D 布依族
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考题 填空题护理道德教育是晓之以理、（）、炼之以志、笃之以念、（）的过程。
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考题 单选题1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》。他在该刊发刊词中宣称，“盖改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职。批评时政，非其旨也。”此时陈独秀把主要注意力倾注于思想变革的原因是（）A 他认为批评时政不利于改造青年思想B 他对资本阶级民主主义产生了怀疑C 他对政治问题不感兴趣D 他认定改造国民性是政治变革的前提
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考题 单选题以古耳邦节为传统节日的少数民族是（）A 白族、瑶族B 藏族、蒙古族C 门巴族、独龙族D 维吾尔族、回族
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