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单选题
《民国乌青镇志》卷19《风俗》载；“间有先由男女同意，始行请示父母，互换饰物，再挽冰人（指媒人）行传经纳采之礼。”这说明当时乌青镇（）
A

自由恋爱成为时尚

B

仍然遵循传统的习俗

C

市民生活新旧交织

D

民众普遍接受新生活

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考题 在"见久于其业者，则瞀瞀焉从之"中，"之"指的是：( )A、传经者B、记《礼》者C、宋濂D、黄帝
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考题 我国古代结婚程序的"六礼"中，男方遣媒人携带礼品去女方提亲称为（）。A.纳征B.纳采C.纳吉D.问名
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考题 闽南婚俗六礼指()。 A、纳采B、问名C、纳吉D、纳徵E、请期F、亲迎
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考题 西周婚姻“六礼”程序中的男方送聘礼到女方家是指:() A、“纳采”B、“纳吉”C、“纳征”D、“请期”
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考题 西周时男家请媒人向女方提亲，叫、A、纳吉B、问名C、纳采D、请期
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考题 灾异、祥瑞属于“志”中的（）A、礼志B、五行志C、天文志D、乐志
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考题 古代中国婚姻中的“请期”一词是指（）A、男家看上女家，请媒人去说媒B、男女结婚后，女方回娘家C、男家择定合婚的日子，让婚人告知女家，征求女家同意D、男家请媒人来说媒，女家同意男家，媒人会去告知男方
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考题 《临时政府成立记》载：孙文君既当选为临时大总统，南京各省代表团即发电敦促就任，孙总统遂于阳历l月1号行就任礼，宣读誓词。孙总统“行就任礼，寅读誓词”标志着（）A、辛亥革命已经胜利B、中华民国正式成立C、清朝统治已被推翻D、《中华民国临时约法》颁布
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考题 下列属于我国古代“六礼”的有（）。A、 纳吉B、 问名C、 纳征D、 纳采
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考题 徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是（）A、媒妁之言控制婚约缔定B、婚姻尊重当事人的意愿C、婚姻听凭父母安排D、婚姻仪式简约文明
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考题 我国古代结婚程序的"六礼"中，男方遣媒人携带礼品去女方提亲称为（）。A、纳征B、纳采C、纳吉D、问名
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考题 媒人的最早产生，大约在（）。从（）起，规定嫁娶时须行“六礼”：（）。
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考题 《左传》隐公十一年载：“礼，务国家、定社稷、序人民，利后嗣者也”，而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。这里所说的“礼”主要指（）A、礼仪B、社会秩序和社会制度C、风俗D、贡赋
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考题 西周结婚要遵循“六礼”的程序。其中男家请媒人到女家提亲，女家答应议婚之后，男家用一只大雁并备上其它礼物前去求婚，请求女家收下的程序是（）。A、纳采B、问名C、纳吉D、纳徵
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考题 下列对于泰国的习俗禁忌叙述正确的有（）A、忌用红色签名或刻字B、行合十礼C、男女间不握手D、切忌用左手吃东西E、忌食牛肉海参
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考题 《民国乌青镇志》卷19《风俗》载；“间有先由男女同意，始行请示父母，互换饰物，再挽冰人（指媒人）行传经纳采之礼。”这说明当时乌青镇（）A、自由恋爱成为时尚B、仍然遵循传统的习俗C、市民生活新旧交织D、民众普遍接受新生活
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考题 古代婚礼的基本程序称为“六礼”，下列各项属于六礼的有（）A、纳名B、纳征C、纳吉D、纳采
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考题 按照法律规定，结婚必须（）。A、男女双方父母同意B、男女双方完全同意且双方父母同意C、男女双方及父母和单位同意批准D、男女双方完全同意
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考题 单选题在“见久于其业者，则瞀瞀焉从之”中，“之”指的是：（）A 传经者B 记《礼》者C 宋濂D 黄帝
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考题 单选题古代中国婚姻中的“请期”一词是指（）A 男家看上女家，请媒人去说媒B 男女结婚后，女方回娘家C 男家择定合婚的日子，让婚人告知女家，征求女家同意D 男家请媒人来说媒，女家同意男家，媒人会去告知男方
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考题 单选题西周结婚要遵循“六礼”的程序。其中男家请媒人到女家提亲，女家答应议婚之后，男家用一只大雁并备上其它礼物前去求婚，请求女家收下的程序是（） 。A 纳采B 问名C 纳吉D 纳徵
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考题 多选题古代婚礼的基本程序称为“六礼”，下列各项属于六礼的有（）A纳名B纳征C纳吉D纳采
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考题 单选题我国古代结婚程序的"六礼"中，男方遣媒人携带礼品去女方提亲称为（）。A 纳征B 纳采C 纳吉D 问名
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考题 填空题媒人的最早产生，大约在（）。从（）起，规定嫁娶时须行“六礼”：（）。
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考题 单选题按照法律规定，结婚必须（）。A 男女双方父母同意B 男女双方完全同意且双方父母同意C 男女双方及父母和单位同意批准D 男女双方完全同意
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考题 单选题灾异、祥瑞属于“志”中的（）A 礼志B 五行志C 天文志D 乐志
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考题 单选题徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是（）A 媒妁之言控制婚约缔定B 婚姻尊重当事人的意愿C 婚姻听凭父母安排D 婚姻仪式简约文明
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