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单选题
马克思说:日常经验只能抓住事物诱人的外观,如果根据这种经验来判断,科学的真理就总会是奇观怪论了。对这句话理解正确的是()。
A
日常经验不能揭示事物的本质
B
实践是检验真理的唯一标准
C
对事物外部的感觉和经验不能作为检验真理的标准
D
经验对于真理的发现没有任何意义
参考答案
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解析:
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考题
马克思指出日常经验只能抓住事物诱人的外观,如果根据这种经验来判断问题,那么科学的真理就会总是显得不近情理了。”这一观点说明
A.感性认识对人认识事物没有实际意义
B.感性认识有待于发展和深化为理性认识
C.理性认识是认识的唯一来源
D.理性认识可以脱离感性认识而存在
考题
经验可能反映事物的局部规律,但()A、经验可能反映事物的局部规律,不一定是普遍真理B、经验可能反映事物的局部规律,肯定是普遍真理C、经验可能反映事物的局部规律,可能是普遍真理D、经验可能反映事物的局部规律,大概是普遍真理
考题
马克思说:日常经验只能抓住事物诱人的外观,如果根据这种经验来判断,科学的真理就总会是奇观怪论了。对这句话理解正确的是()。A、日常经验不能揭示事物的本质B、实践是检验真理的唯一标准C、对事物外部的感觉和经验不能作为检验真理的标准D、经验对于真理的发现没有任何意义
考题
十月革命胜利后,列宁指出:“对俄国来说,根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去,我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈社会主义。”对这句话的正确理解应该是()A、社会主义不需要纲领了B、在实践中不断丰富和发展社会主义理论C、由实践来检验社会主义理论D、社会主义建设只要经验了
考题
毛泽东说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。”这句话表明()A、对同一事物,人们的认识都是相同的B、真理就是科学理论C、真理是客观的,实践是检验真理的标准D、只要参加实践,就能获得真理
考题
十月革命胜利后列宁指出:“对俄国来说,根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去了,我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈社会主义。”对这句话的正确理解是()A、社会主义建设不需要任何纲领B、应该在实践中不断丰富发展社会主义理论C、必须由实践来检验社会主义理论D、对社会主义的认识应该由经验代替理论
考题
单选题真理与谬误的根本区别在于()。A
真理是绝对的,谬误是相对的B
真理是对事物的正确认识,谬误是对事物的错误认识C
真理是理性认识,谬误是感性经验D
真理是客观的,谬误是主观自生的
考题
单选题经验可能反映事物的局部规律,但()A
经验可能反映事物的局部规律,不一定是普遍真理B
经验可能反映事物的局部规律,肯定是普遍真理C
经验可能反映事物的局部规律,可能是普遍真理D
经验可能反映事物的局部规律,大概是普遍真理
考题
填空题人们根据日常的观察和经验,提出“()”,古希腊科学家托勒密是代表;而波兰天文学家哥白尼提出了“日心说”,大胆反驳地心说。
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