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单选题
下列学者,认识到尊古贱今的有()。
A

陆贾

B

桓谭

C

王充

D

以上皆有


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
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考题 “古之学者为己,今之学者为人。”出自哪部典籍?() A.《汉书》B.《周易》C.《孟子》D.《论语》

考题 中国古代画家对待传统绘画继承有两种态度,一为“借古开今”,另为()。 A、“借古论今”B、“弃古创新”C、“泥古不化”D、“师古为上乘”

考题 晁错说:“今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣。”对此,汉文帝采取的措施是()。 ①推行口赋和算赋②推行重农抑商政策 ③宽松刑罚,裁减官吏④变十五税一为三十税一 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

考题 “古之学者为己,今之学者为人。”出自哪部典籍()A、《汉书》B、《周易》C、《孟子》D、《论语》

考题 生今之世,(),居今之俗,(),舍此而为非者,虽有,不亦鲜乎!A、志古之道;服古之服B、志古之路;服古之饰C、志古之行;服古之衣

考题 分析古之学者为己,今之学者为人的墓志铭的出处、句子结构的特征、解释内在涵义。

考题 下列学者,认识到尊古贱今的有()。A、陆贾B、桓谭C、王充D、以上皆有

考题 “古之学者为己,今之学者为人”是谁的名言?()A、孟子B、荀子C、老子D、孔子

考题 以下哪些内容是出自《论语》?()A、古之学者为己,今之学者为人B、夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也C、参乎!吾道一以贯之D、苟日新,日日新,又日新

考题 《汉书·食货志》记载:“今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗人之所贵,主人之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。”这表明()A、朝廷重农,百姓抑商B、上至朝廷下至百姓皆重农抑商C、百姓皆重商轻农D、重农抑商政策出现上下相背离倾向

考题 《汉书》中记载:“今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣。”对此理解正确的有() ①统治者推行重农抑商政策 ②商品经济的发展客观上促进了商人地位的提高 ③农民的政治地位处在社会最底层 ④商人受歧视压制的现象开始转变A、①②B、③④C、①③D、②④

考题 说明下列句中词的古义和今义师进,次于召陵。

考题 荀子《劝学》中有“古之学者为己,今之学者为人”一句。这句话的意思是说古代学习知识的人是为了一己之私而学,当今学习知识的人是为了帮助别人而学。

考题 孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。

考题 下列各词,其今义与古义相较,意义范围缩小的有()A、菜B、瓦C、宫D、睡

考题 下列各词,其今义与古义相较,意义范围扩大的的有()A、宫B、瓦C、日D、睡

考题 下列成语中包含辩证否定原理的有()。A、塞翁失马,安知非福B、水滴石穿,绳锯木断C、古为今用,洋为今用D、厚今薄古,厚古非今

考题 古无今有

考题 问答题简述“将今论古;以古论今,论未来”。

考题 判断题孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。A 对B 错

考题 问答题晋么如币充泡绒莫.某企业生产甲产品胡鄙掘扬尝必尊遣呜蚀捏淋今,10月份月初在产品成本为惜泻丸筋芹卖果挠必尊遣呜蚀捏淋今:直接材料费用1300元胡鄙掘扬尝必尊遣呜蚀捏淋今,直接人工1740元胡鄙掘扬尝必尊遣呜蚀捏淋今,制造费用1320元惩计骄米晒轿犯惩必尊遣呜蚀捏淋今。本月生产费用为惜泻丸筋芹卖果挠必尊遣呜蚀捏淋今:直接材料费用39910元胡鄙掘扬尝必尊遣呜蚀捏淋今,直接人工59290元胡鄙掘扬尝必尊遣呜蚀捏淋今,制造费用22630元惩计骄米晒轿犯惩必尊遣呜蚀捏淋今。10月份完工产品280件胡鄙掘扬尝必尊遣呜蚀捏淋今,月末在产品250件胡鄙掘扬尝必尊遣呜蚀捏淋今,在产品的完工程度为60%胡鄙掘扬尝必尊遣呜蚀捏淋今,甲产品所耗直接材料在生产开始时投入全部材料的80%胡鄙掘扬尝必尊遣呜蚀捏淋今,当加工程度达到80%时胡鄙掘扬尝必尊遣呜蚀捏淋今,再投入其余20%的直接材料惩计骄米晒轿犯惩必尊遣呜蚀捏淋今。要求惜泻丸筋芹卖果挠必尊遣呜蚀捏淋今:采用约当产量比例法计算甲完工产品成本和月末在产品成本惩计骄米晒轿犯惩必尊遣呜蚀捏淋今。门灭籍渗梁计乎维阔(需列出计算过程胡鄙掘扬尝必尊遣呜蚀捏淋今,包括计算各成本项目的在产品约当产量、费用分配率、费用分配额及总成本胡鄙掘扬尝必尊遣呜蚀捏淋今,计算结果保留两位小数盐步穗周售)

考题 单选题“古之学者为己,今之学者为人。”出自哪部典籍()A 《汉书》B 《周易》C 《孟子》D 《论语》

考题 单选题《汉书•食货志》记载:“今法律贱商人,商人已宝贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。”这表明()A 朝廷重农,百姓抑商B 上至朝廷下至百姓皆重农抑商C 百姓皆重农抑商D 重农抑商政策出现上下相背离倾向

考题 名词解释题古无今有

考题 单选题生今之世,(),居今之俗,(),舍此而为非者,虽有,不亦鲜乎!A 志古之道;服古之服B 志古之路;服古之饰C 志古之行;服古之衣

考题 判断题荀子《劝学》中有“古之学者为己,今之学者为人”一句。这句话的意思是说古代学习知识的人是为了一己之私而学,当今学习知识的人是为了帮助别人而学。A 对B 错

考题 问答题分析古之学者为己,今之学者为人的墓志铭的出处、句子结构的特征、解释内在涵义。