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单选题
“舜不穷其民，造父不穷其马，是以舜无失民，造父无失马也。”出自荀子的（）。
A
《衰公篇》
B
《君道篇》
C
《臣道篇》
参考答案
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解析：
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考题
(古文阅读)故尧有不慈之毁，舜有不孝之谤。殊不知尧慈被天下，而不在于子;舜孝及万世，乃不在于父。呜呼!尧、舜，大圣也，民且谤之;后之王天下，有不为尧舜之行者，则民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不为甚矣!--皮日休《原谤》1)慈A慈爱B吉利2)被A表示被动B覆盖3)及A到B和4)扼A用力掐B控制5)捽A揪B拿
考题
《礼记·中庸》云：“舜其大知也与，舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，而用其中于民，其斯以为舜乎！”下列人物的为政理念与该主张最接近的是（）A、梭伦B、亚历山大二世C、默罕默德·阿里D、明治天皇
考题
将下列古文译成现代汉语天下之事无穷，造字之初，苟无假借一例，则逐事而为之字，而字有不可胜造之数，此必穷之数也，故依声而托以事焉。视之不必是其字，而言之则其声也；闻之足以相喻，用之可以不尽；是假借可救造字之穷而通其变。
考题
下列句子，省略谓语的是（）A、公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣B、晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督帅师军于阴，于侯氏，于溪泉C、明日，子路行，以告D、人伤尧以不慈之名，舜以卑父之号E、邴夏曰：射其御者，君子也
考题
问答题将下列古文译成现代汉语天下之事无穷，造字之初，苟无假借一例，则逐事而为之字，而字有不可胜造之数，此必穷之数也，故依声而托以事焉。视之不必是其字，而言之则其声也；闻之足以相喻，用之可以不尽；是假借可救造字之穷而通其变。
考题
问答题为以下古文加标点并将之翻译为现代白话文。 孟子曰桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣得其心有道所欲與之聚之所惡勿施爾也民之歸仁也猶水之就下獸之走壙也故為淵敺魚者獭也為叢敺爵者鸇也為湯武敺民者桀舆纣也今天下之君有好仁者則諸侯皆為之敺矣雖欲無王不可得矣今之欲王者猶七年之病求三年之艾也苟為不畜终身不得苟不志於仁終身憂辱以陷於死亡詩云其何能淑載胥及溺此之謂也
考题
多选题下列句子，省略谓语的是（）A公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣B晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督帅师军于阴，于侯氏，于溪泉C明日，子路行，以告D人伤尧以不慈之名，舜以卑父之号E邴夏曰：射其御者，君子也
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