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单选题
荀子在《非十二子篇》提出“此三奸者,圣王之所禁也。”,其中“三奸”是指()。
A

奸事、奸民、奸说

B

奸事、奸心、奸民

C

奸事、奸心、奸说


参考答案

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考题 在中国法律思想史上,第一个系统提出“禁奸止过,莫若重刑”的重刑思想家是王安石。() 此题为判断题(对,错)。

考题 在《三国志演义》中,曹操是“奸绝”的典型。() 此题为判断题(对,错)。

考题 良心是"天之所予我者",良心的发挥在于天。此观点的提出者是:A.孟子B.王守仁C.荀子D.朱熹

考题 荀子在()初开词赋之先河。A、《修身篇》B、《非十二子篇》C、《王霸篇》

考题 “道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。A、《儒效篇》B、《天论篇》C、《仲尼篇》

考题 荀子在《非十二子篇》所提出的“奸事”是指()。A、劳力而不当民务B、劳知而不律先王C、劳辩而不顺礼义

考题 荀子在《非十二子篇》所提出的“奸心”指()。A、劳力而不当民务B、劳知而不律先王C、劳辩而不顺礼义

考题 荀子在《非十二子篇》中独独推崇()的学说。A、仲尼、韩非子B、仲尼、子弓C、韩非子、子弓

考题 荀子在《非十二子篇》提出“此三奸者,圣王之所禁也。”,其中“三奸”是指()。A、奸事、奸民、奸说B、奸事、奸心、奸民C、奸事、奸心、奸说

考题 《三国演义》中的主要人物被后人称为“三绝”,其中“奸绝”是曹操,“智绝”是诸葛亮,“义绝”是关羽。

考题 ()提出“禁奸止过,莫若重刑”,希望通过重刑,达到“以刑去刑”的目的。A、李悝B、韩非C、商鞅D、李斯

考题 良心是“天之所予我者”,良心的发挥在于天。此观点的提出者是()。A、孟子B、王守仁C、荀子D、朱熹

考题 金刚经论第二页有段‘回向十圣三贤’此十圣三贤是指何圣何贤?

考题 翻译:凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之。军旁有险阻、潢井、葭苇、林木、翳荟者,必谨覆索之,此伏奸之所处也。

考题 翻译:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振之也;金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也;始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智,譬则巧也,圣,譬则力也。由射于百步之外也:其至,尔力也;其中,非尔力也。”

考题 禁奸止过,莫若重刑

考题 在中国法律思想史上,第一个系统提出“禁奸止过,莫若重刑”的重刑思想家是()。A、李俚B、王安石C、商鞅D、龚自珍

考题 奸非

考题 多选题()提出“禁奸止过,莫若重刑”,希望通过重刑,达到“以刑去刑”的目的。A李悝B韩非C商鞅D李斯

考题 单选题荀子在()初开词赋之先河。A 《修身篇》B 《非十二子篇》C 《王霸篇》

考题 单选题荀子在《非十二子篇》提出“此三奸者,圣王之所禁也。”,其中“三奸”是指()。A 奸事、奸民、奸说B 奸事、奸心、奸民C 奸事、奸心、奸说

考题 问答题金刚经论第二页有段‘回向十圣三贤’此十圣三贤是指何圣何贤?

考题 名词解释题禁奸止过,莫若重刑

考题 单选题荀子在《非十二子篇》所提出的“奸事”是指()。A 劳力而不当民务B 劳知而不律先王C 劳辩而不顺礼义

考题 单选题荀子在《非十二子篇》所提出的“奸心”指()。A 劳力而不当民务B 劳知而不律先王C 劳辩而不顺礼义

考题 单选题“道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。A 《儒效篇》B 《天论篇》C 《仲尼篇》

考题 问答题翻译:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振之也;金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也;始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智,譬则巧也,圣,譬则力也。由射于百步之外也:其至,尔力也;其中,非尔力也。”

考题 问答题翻译:凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之。军旁有险阻、潢井、葭苇、林木、翳荟者,必谨覆索之,此伏奸之所处也。