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填空题
“风以动之,教以化之”,这句话出自《()》。

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考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自:()A. 《道德经》B. 《庄子》C. 《易传》D. 《中庸》

考题 德行之教是心灵交往之教,是促进'内生'之教,是引发感悟之教,你对这句话是怎么理解

考题 “授之以鱼,不如授之以渔。”这句话说明教不如不教。()

考题 “大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。”这句话出自(  ) A.《学记》 B.《论语》 C.《五经四书》 D.《说文解字》

考题 “老者食之以安,朋友与之以信,少者怀之以恩。”出自()A、孔子B、子路C、朱熹D、刘宝楠

考题 你对于“授之以鱼,不如授之以渔”这句话有什么理解?

考题 “然后恭敬以先之,忠信以统之,谨慎以行之,端悫以守之,顿穷则从之疾力以申重之。”出自荀子的()。A、《非相篇》B、《仲尼篇》C、《衰公篇》

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自()A、《道德经》B、《庄子》C、《易传》D、《中庸》

考题 “行仪动静度之以礼,知虑取舍稽之以成,日月积久校之以功”出自《荀子》。

考题 “谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”一句出自()

考题 《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎,发乎情,止乎礼义‛的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()A、怨而怒B、主文而谲谏C、劝百而讽一D、风以动之,教以化之

考题 翻译:谨庠序之教,申之以孝悌之义。

考题 “凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。”这句话出自()A、《礼记·乐记》B、《文心雕龙》C、《诗品》D、《论语》

考题 “诗三百,一言以蔽之,思无邪。”这句话出自()。

考题 教材指出:《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎“发乎情,止乎礼义”的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()。A、“怨而怒”B、“主文而谲谏”C、“劝百而讽一”D、“风以动之,教以化之”

考题 你对授之以鱼不如授之以渔这句话的看法?

考题 “风以动之,教以化之”,这句话出自《()》。

考题 “化儿欲作,吾将镇之以无名之朴。”这句话中的“无名之朴”指的是:()A、国君B、圣人C、道D、上天

考题 “凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。”这两句话出自()A、《文心雕龙》B、《诗品》C、《礼记·乐记》D、《声无哀乐论》

考题 单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自()A 《道德经》B 《庄子》C 《易传》D 《中庸》

考题 填空题“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”一句出自()

考题 单选题“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。”这两句话出自()A 《文心雕龙》B 《诗品》C 《礼记·乐记》D 《声无哀乐论》

考题 单选题“然后恭敬以先之,忠信以统之,谨慎以行之,端悫以守之,顿穷则从之疾力以申重之。”出自荀子的()。A 《非相篇》B 《仲尼篇》C 《衰公篇》

考题 单选题“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。”这句话出自()A 《礼记·乐记》B 《文心雕龙》C 《诗品》D 《论语》

考题 填空题“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”这句话出自()。

考题 单选题教材指出:《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎“发乎情,止乎礼义”的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()。A “怨而怒”B “主文而谲谏”C “劝百而讽一”D “风以动之,教以化之”

考题 单选题《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎,发乎情,止乎礼义‛的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()A 怨而怒B 主文而谲谏C 劝百而讽一D 风以动之,教以化之