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多选题
新昌大佛寺楹联“人过大佛寺,寺佛大过人”所用技巧属于( )。
A
正对
B
串对
C
连珠
D
回文
参考答案
参考解析
解析:
回文,又称回环,是把相同的词汇或句子,在下文中调换位置或颠倒过来,产生首尾回环的情趣,如“人过大佛寺,寺佛大过人”,类似句子如“客游齐云山,山云齐游客”、“鸟驻常青树,树青常驻鸟”。A项,正对也叫真对,是格律诗中上下两句意义相近的对仗,要求实词对实词,虚词对虚词,名物及数字都要两两相对,力求工整,如孟阳《七哀》云:“汉祖想枌榆,光武思白水”。B项,串对也叫“流水对”,上下句意义相承,表达因果、条件关系。C项,连珠,又叫顶针、顶真、链式结构,连珠是将前一句或前一节奏的尾字,作为后一句或后一节奏的首字,使两个音节或句子首尾相连,前后承接,产生上递下接的效果,好像串珠子似的一种制联方法。
回文,又称回环,是把相同的词汇或句子,在下文中调换位置或颠倒过来,产生首尾回环的情趣,如“人过大佛寺,寺佛大过人”,类似句子如“客游齐云山,山云齐游客”、“鸟驻常青树,树青常驻鸟”。A项,正对也叫真对,是格律诗中上下两句意义相近的对仗,要求实词对实词,虚词对虚词,名物及数字都要两两相对,力求工整,如孟阳《七哀》云:“汉祖想枌榆,光武思白水”。B项,串对也叫“流水对”,上下句意义相承,表达因果、条件关系。C项,连珠,又叫顶针、顶真、链式结构,连珠是将前一句或前一节奏的尾字,作为后一句或后一节奏的首字,使两个音节或句子首尾相连,前后承接,产生上递下接的效果,好像串珠子似的一种制联方法。
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