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单选题
韩非子提出的观念“无先王之语,以吏为师”中的“先王”是指()。
A
诸侯
B
庶人
C
皇上
D
圣贤的君主
参考答案
参考解析
解析:
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考题
下列观点与所属流派对应正确的是:A.不患寡而患不均,不患贫而患不安——儒家
B.得道者多助,失道者寡助——兵家
C.窃钩者诛,窃国者为诸侯——法家
D.明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师——墨家
考题
江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是()A、“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富。”B、“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”C、“其(君)德足以安乐民者,天予之;其足以贼民者,天夺之”D、“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”
考题
江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说学说主要是()A、“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”B、“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”C、“天人感应,天人合一”D、“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”
考题
单选题非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。是故非法不言,非道不();口无择言,身无择行;言满天下无口过,行满天下无怨恶:三者备矣,然后能守其宗庙。A
行B
言C
择D
守
考题
单选题儒家思想是中国传统文化的核心,汉武帝时期,儒家思想经过改造,符合中央集权政治的需要,开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为:()A
我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴B
明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师C
天子受命于天,天下受命于天子D
天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭
考题
单选题明朝开国皇帝朱元璋下诏:“宜令郡县皆立学,礼延师儒教授生徒,以讲论圣道,使人日渐月化,以复先王之旧,以革污染之习,此最急务,当速行之。”“复先王之旧”实质上是指()A
延续元朝典章B
继承华夏传统C
复兴汉唐制度D
回归周朝典制
考题
单选题邓析主张改革,反对周礼的理论基础是( )A
先王议事以制B
不法先王,不是礼义C
作内政而寄军令D
礼义廉耻,国之四维
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