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单选题
玉雕熊龙的出现表明了()
A

熊的地位从古至今一直没有动摇

B

中国文化的崇拜经历了由熊到龙的转变

C

曾经出现朝拜熊与龙两种神物的时期

D

熊的崇拜比龙的崇拜更早


参考答案

参考解析
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考题 我国传统玉雕图案“二龙戏珠”是属于()。A吉祥如意类B长寿多福类C多子多孙类D安宁和平类

考题 集南北技艺之长,产品的造型古朴典雅、生动传神、用色绝伦的玉雕工艺是( )。 A.北京玉雕 B.苏州玉雕 C.扬州玉雕 D.广州玉雕

考题 关于玉雕的分类,以下哪一项是不正确的:()。 A.装饰玉雕B.工艺玉雕C.具象玉雕D.抽象玉雕

考题 总体风格以“南方之秀”为主,且兼具“北方之雄”的玉雕是()。A.新疆玉雕 B.北京玉雕 C.扬州玉雕 D.苏州玉雕

考题 我国最早的龙形玉雕出现在下列哪个文化遗址中?()A、良渚文化遗址B、大汶口文化遗址C、红山文化遗址D、二里头文化遗址

考题 在上古时期,旗帜上最有可能是哪两种动物()。A、熊、豹B、熊、龙C、熊、虎D、虎、龙

考题 玉雕熊龙的出现表明了()A、熊的地位从古至今一直没有动摇B、中国文化的崇拜经历了由熊到龙的转变C、曾经出现朝拜熊与龙两种神物的时期D、熊的崇拜比龙的崇拜更早

考题 龙的形象说明了什么?

考题 玉雕熊龙的出现代表着()。A、曾经出现朝拜熊与龙两种神物的时期B、中国文化的崇拜经历了由熊到龙的转变C、熊的崇拜比龙的崇拜更早D、熊的地位从古至今一直没有动摇

考题 夏朝中央的标志是以()为原型的。A、龙B、虎C、熊D、蛇

考题 中华民族的图腾是()。A、麒麟B、龙C、熊D、狼

考题 嘉靖年间洪楩编刊的《()》,共有小说60种,又称《六十家小说》,今仅残存29篇。万历年间熊龙峰刊刻的话本小说今仅存四种,名为《熊龙峰刊四种小说》。

考题 玉雕产地最有名的是()。A、新疆和田玉雕B、南阳玉雕C、岫岩玉雕D、锦州玛瑙雕

考题 下面哪一个不是《十五贯》里的人物()。A、冯玉吾B、杨龙友C、熊友兰D、熊友蕙

考题 《小儿推拿广义》的作者是()A、张振鋆B、熊应雄C、骆如龙D、龚云林

考题 单选题玉雕熊龙的出现表明了()A 熊的地位从古至今一直没有动摇B 中国文化的崇拜经历了由熊到龙的转变C 曾经出现朝拜熊与龙两种神物的时期D 熊的崇拜比龙的崇拜更早

考题 单选题玉雕熊龙的出现代表着()。A 曾经出现朝拜熊与龙两种神物的时期B 中国文化的崇拜经历了由熊到龙的转变C 熊的崇拜比龙的崇拜更早D 熊的地位从古至今一直没有动摇

考题 单选题在上古时期,旗帜上最有可能是哪两种动物()。A 熊、豹B 熊、龙C 熊、虎D 虎、龙

考题 单选题总体风格以“南方之秀”为主,且兼具“北方之雄”的玉雕是()。A 新疆玉雕B 北京玉雕C 扬州玉雕D 苏州玉雕

考题 单选题五禽戏主要模仿的是(  )。A 虎、鹿、熊、猿、鸟B 虎、熊、鼠、鸟、猿C 鸟、鼠、虎、牛、鹿D 虎、鹿、熊、猿、鸡E 牛、鸟、鼠、龙、虎

考题 单选题华山脚下的玫瑰与燕山以北的龙在桑乾河上游(河北、山西北部)对接。二者真正结合到一起的证据是在大凌河上游的凌源、建平、喀左(辽宁西部)发现的。近年来那里发现了红山文化后期的祭坛、女神庙和积石冢群,其中有玉雕猪龙、玉雕玫瑰、玫瑰图案彩陶筒座和彩陶盆,这些距今不晚于五千年。玉雕猪龙放在男性墓主人身上,玫瑰图案彩陶筒座和彩陶盆配置在积石冢四周——以龙和花(华)为象征的两个不同文化传统结合成了共同体,迸发出文明的“火花”。上述文字主要说明了(  )。A 以龙和花(华)为标志的两种古文化的结合B 以龙和花(华)为标志的两种不同文化真正结合到一起的证据C 以龙和花(华)为标志的两种不同文化结合的地点、时间D 近年来后期红山文化的考古发现

考题 单选题中华民族的图腾是()。A 麒麟B 龙C 熊D 狼

考题 问答题龙的形象说明了什么?

考题 填空题嘉靖年间洪楩编刊的《()》,共有小说60种,又称《六十家小说》,今仅残存29篇。万历年间熊龙峰刊刻的话本小说今仅存四种,名为《熊龙峰刊四种小说》。

考题 单选题下面哪一个不是《十五贯》里的人物()。A 冯玉吾B 杨龙友C 熊友兰D 熊友蕙

考题 单选题夏朝中央的标志是以()为原型的。A 龙B 虎C 熊D 蛇

考题 单选题集南北技艺之长,产品的造型古朴典雅、生动传神、用色绝伦的玉雕工艺是()。A 北京玉雕B 苏州玉雕C 扬州玉雕D 广州玉雕

考题 单选题罗马人的图腾是()A 熊B 龙C 狼D 豹