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填空题
清代汉学家（）的“由词以通道”的治学方法，使他由古籍文字的训诂，进入对理学问题的研讨和对宋代理学的批判。
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考题
明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段,湖湘学人谭嗣同是这个阶段最杰出的代表人物。一方面,他是湖湘理学的继承者,他承传了两宋形成的理学型文化,并对理学作了全面系统的总结和批判;另一方面,他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。()
此题为判断题(对，错)。
考题
训诂学的意义包括()A. 训诂学能够令我们正确地理解古籍的意义。B. 明训诂可以自觉地发现古籍诠释中得问题。C. 明训诂可以使我们对汉语言文字的意义作根本性的了解，丰富我们的精神世界与知识领域，体会中华文化的博大精深。D. 训诂学是汉语言文字学中不可缺少的一门技术性学问，是开启古典之门的管钥。
考题
清中期，汉学家()在考据的基础上，对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面批判。他重新阐释了天理的内含，又主张人性自然。由此，他批驳了理学存理灭欲的观点，揭露了统治者以理杀人的罪恶行径，对解除人们的思想禁铜有积极意义。A、唐甄B、戴震C、王守仁D、黄宗羲
考题
清中期，汉学家（）在考据的基础上，对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面的批判。他重新阐释了天理的内含，又主张人性自然。由此，他批判驳了理学存理灭欲的观点，揭露了统治者以理杀人的罪恶行径，对解除人们的思想禁锢有积极的意义。A.唐甄B.戴震C.王守仁D.黄宗羲
考题
法理学与政治学的关系表现为（）。A、历史上，法理学与政治学的研究内容是相互独立的B、政治学思考的问题有可能是法理学思考的问题，但法理学思考的问题却与政治学无关C、法理学与政治学的价值取向是一致的 D、理学与政治学具有内在统一性
考题
清中期，汉学家（）在考据的基础上，对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面的批判。他重新阐释了天理的内含，又主张人性自然。由此，他批判驳了理学存理灭欲的观点，揭露了统治者以理杀人的罪恶行径，对解除人们的思想禁锢有积极的意义。A、唐甄B、戴震C、王守仁D、黄宗羲
考题
多选题法理学与政治学的关系表现为（）。A历史上，法理学与政治学的研究内容是相互独立的B政治学思考的问题有可能是法理学思考的问题，但法理学思考的问题却与政治学无关C法理学与政治学的价值取向是一致的D理学与政治学具有内在统一性
考题
判断题伦理学作为一门独立的学科，是由亚里士多德在公元前三世纪创立的，亚里士多德创造了“伦理学”这一名词来表述他关于人生完美和幸福的学问。A
对B
错
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