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多选题
要判定一个组织的文化,就要通过观察到的事物(或文化可见的流露)来进行推断。这种事物典型和重要的有()
A
仪式典礼
B
传说故事
C
象征物
D
语言
参考答案
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考题
通过对客观存在的一系列典型事物(经验)进行观察,从掌握典型事物的典型特点、典型关系入手,进而分析研究事物之间的因果关系,从中找出事物变化发展的一般规律。这种方法是管理学研究的哪一种方法 ( )A.比较方法B.归纳法C.试验模拟方法D.可行性试验
考题
文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,是人类共同的文化财富。我国自 1985年签署《保护世界文化遗产和自然遗产公约》以来,在申报和保护文化遗产方面作出了积 极的努力。目前,我国列入《世界遗产名录》的景观地已达40多处,2010年11月,联合国教科 文组织又将我国申报的中医针灸和京剧列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
国家文物局局长在做客《人民日报》“文化讲坛”时说,有尊严的文化遗产才具有顽强的生 命力,要把尊严还给文化遗产。世界遗产申报之后要加强管理,要在一个新高度、新准则的前 提下进行保护。
文化遗产被称为“历史的记忆”,这是因为( )。
A.任何两个事物之间都存在内在联系
B.任何事物都处于“前后相继”的相互联系之中
C.任何事物都包含既对立又统一的两个方面
D.任何事物的联系都是永恒的、有条件的
考题
夸美纽斯指出:“凡是需要知道的事物,都要通过事物本身来进行教学。那就是说,应该尽可能地把事物本身或代替它的图像放在面前,让学生去看看、摸摸、听听、闻闻等。”这就要求我们在教学中要重视运用()原则。A.巩固性
B.启发性
C.直观性
D.因材施教
考题
“和而不同”是中国人自古尊崇的处世之道。“和而不同”的意思是说,要承认“不同”,在“不同”基础上形成的“和”(“和谐”或“融合”),才能使事物得到发展。如果一味追求“同”,不仅不能使事物得到发展,反而会使事物衰败。我国著名人类学家、民族学家费孝通指出,承认不同但是要“和”……这种“和而不同”思想,将是世界多元文化必走的一条道路。思考在处理不同文化之间的关系时,如何做到“和而不同”?
考题
古人以“桑梓”代表故乡,以“椿萱”代表父母,以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切,他们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是()A、必须尊重和认同传统文化B、要继承和发扬中华文化C、要增强文化建设的自觉性D、要大力培育和弘扬民族精神
考题
夸美纽斯指出:"凡是需要知道的事物,都要通过事物本身来进行教学;那就是说,应该尽可能地把事物本身或代替它的图像放在面前,让学生去看看、摸摸、听听、闻闻等等。"乌申斯基进一步指出:"一般说来,儿童是依靠形式、颜色、声音和感觉来进行思维的。""逻辑不是别的东西,而是自然界里的事物和现象的联系在我们头脑中的反映。"这就要求我们在教学中要重视运用()原则。A、循序渐进B、因材施教C、直观性D、巩固性
考题
吉祥物“葛藤娃·阿明”是一个由龙角、龙鼻、葛藤叶、客家服饰等文化要素组合成的一个卡通小孩形象,通过对福建古文明、闽文化精髓的全面阐释,融合福建宽厚质朴民风、和谐的社会风尚提炼创作而成。这启示我们()A、客观事物是文化创新的源泉B、文化创新要继承传统,推陈出新C、要尊重和理解文化的差异和个性D、对传统文化的继承,可以促进文化发展
考题
管理学研究方法中的()就是通过对客观存在的一系列典型事物(或经验)进行观察,从掌握典型事物的典型特点、典型关系、典型规律入手,进而分析研究事物之间的因果关系,从中找出事物变化发展的一般规律的研究方法。
考题
单选题夸美纽斯指出:"凡是需要知道的事物,都要通过事物本身来进行教学;那就是说,应该尽可能地把事物本身或代替它的图像放在面前,让学生去看看、摸摸、听听、闻闻等等。"乌申斯基进一步指出:"一般说来,儿童是依靠形式、颜色、声音和感觉来进行思维的。""逻辑不是别的东西,而是自然界里的事物和现象的联系在我们头脑中的反映。"这就要求我们在教学中要重视运用()原则。A
循序渐进B
因材施教C
直观性D
巩固性
考题
单选题夸美纽斯指出:“凡是需要知道的事物,都要通过事物本身来进行教学。那就是说,应该尽可能地把事物本身或代替它的图像放在面前,让学生去看看、摸摸、听听、闻闻。”乌申斯基进一步指出:“一般来说,儿童是依靠形式、颜色、声音和感觉来进行思维的。”这就要求我们在教学过程中要重视运用( )原则。A
循序渐进 B
因材施教C
直观性 D
巩固性
考题
单选题要建设社会主义先进文化,对传统文化就必须批判地继承。这种态度依据的哲学道理是 ( )A
世界是过程集合体的原理B
新事物必然战胜旧事物的原理C
内容决定形式的原理D
辩证的否定的原理
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