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单选题
墨翟以素丝和染丝为喻，提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色亦变，五人必（毕）而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是()
A
内发论
B
遗传决定论
C
外铄论
D
多因素作用论
参考答案
参考解析
解析：
外铄论认为人的发展主要依靠外在力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和教育等。
更多 “单选题墨翟以素丝和染丝为喻，提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色亦变，五人必（毕）而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是()A 内发论B 遗传决定论C 外铄论D 多因素作用论” 相关考题
考题
墨翟以素丝和染丝为喻，提出了“素丝说”。他认为人先天如待染的素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变，五人必(毕)而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是()。A.内发论
B.遗传决定论
C.外铄论
D.多因素相互作用论
考题
墨翟以素丝和染丝为喻，提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色亦变，五入必（毕）而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是（）。A、内发论B、遗传决定论C、外铄论D、多因素作用论
考题
我国古代思想家墨子说：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”这说明（）。A、遗传素质影响个体发展B、环境因素影响个人发展C、学校教育影响个人发展D、家庭地位影响个人发展
考题
墨翟以素丝和染丝为喻，提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色亦变，五人必（毕）而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是（）A、内发论B、遗传决定论C、外铄论D、多因素作用论
考题
“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也。”意思是说，人的自我本性（生性）如素色的丝，染于青色则变青，染于黄色则变黄，全依所染的色彩不同而不同。即是说，人的本性无所谓善与恶之别，完全由于在环境与教育的影响下人们学习的结果所致。这是（）的观点。A、孟子B、荀子C、墨子D、告子
考题
单选题墨翟以素丝和染丝为喻，提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色亦变，五入必（毕）而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是（）。A
内发论B
遗传决定论C
外铄论D
多因素作用论
考题
单选题我国古代思想家墨子认为，人的发展有如白布放进染缸，“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”。墨子的这种观点属于（）。A
遗传决定论B
环境决定论C
教育主导轮D
主体能动论
考题
单选题墨子提出了著名的“素丝说”，认为“人性如素丝，染于苍则苍，染于黄则黄”。以下与墨子表达的意思不同的是( )。A
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龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞C
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑D
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