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多选题
根据《灵枢·卫气》篇的论述，人体的气街部位在（）
A

胫

B

胸

C

肾

D

腹

E

头

参考答案

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考题 《灵枢.卫气》论述了"气街"，气街是指经气聚集通行的道路。7． 在气街中，以下错误的一项是：气街的意义是：A．气在头者，止之于脑B．气在胸者，止之膺与背俞C．气在腹者，止之背俞，与冲脉于脐左右动脉者D．气在胫者，止之于气街E．气在臂者，止之于寸口
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考题 《灵枢·卫气》论述了"气街"，气街是指经气聚集通行的道路。在气街中，以下错误的一项是：A、头气有街B、胸气有街C、腹气有街D、胫气有街E、臂气有街气街的意义是：A、气在头者，止之于脑B、气在胸者，止之膺与背俞C、气在腹者，止之背俞，与冲脉于脐左右动脉者D、气在胫者，止之于气街E、气在臂者，止之于寸口
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考题 上贯心肺下注气街的气是( ) A.元气B.宗气C.营气D.卫气E.经气
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考题 下列气街中,不属于《灵枢·卫气》篇的是 A、胸气有街B、头气有街C、背气有街D、胫气有街E、腹气有街
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考题 “四根三结”中的“三结”指的是: A、头、胸、腹B、头、胸、背C、头、胸、四肢D、胸、腹、背E、胸、背、四肢《灵枢·卫气》论述了气街”，气街是指经气聚集通行的道路。
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考题 如何理解《灵枢•营卫生会》篇中的“营出于中焦，卫出于下焦”？
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考题 根据《灵枢·卫气》篇的论述，人体的气街部位在（）A、胫B、胸C、肾D、腹E、头
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考题 气街的意义错误的是：（）。A、气在头者，止之于脑B、气在胸者，止之膺与背俞C、气在腹者，止之背俞，与冲脉于脐左右动脉者D、气在胫者，止之于气街与承山、踝上以下E、气在臂者，止之于寸口《灵枢·根结》指出了足六经的“根”、“结”。《灵枢·卫气》论述了十二经的“标”、“本”。根结与标本有关。
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考题 《灵枢.根结》指出了足六经的"根"、"结"。《灵枢·卫气》论述了十二经的"标"、"本"。根结与标本有关。十二经的标在：（）。A、头面B、胸腹C、背腰D、躯干E、头面躯干
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考题 下注于气街，并下行于足的气是（）A、元气B、宗气C、营气D、卫气E、脏腑之气
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考题 积于胸中，上出喉咙，下注气街的气是（）A、心气B、肺气C、元气D、宗气E、卫气
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考题 积于胸中、上走息道、下注气街的气是（）。A、元气B、宗气C、营气D、卫气
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考题 上走息道而下注气街之气是（）。A、元气B、宗气C、营气D、卫气E、中气
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考题 《灵枢•营卫生会》篇认为，少壮之人白天精力充沛夜晚睡眠好的原因是（）。A、营血亏虚B、卫气不足C、营卫运行正常D、卫气不能入于阴E、营气衰少卫气内伐
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考题 据《灵枢·营卫生会篇》人体营卫之气相会的时间是（）A、日中B、平旦C、日入D、夜半E、日西
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考题 《灵枢•决气》篇指出“一气化六气”，此“一气”指的是（）A、肾气B、营气C、卫气D、水谷精微之气
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考题 据《灵枢•本藏》篇，简述卫气的作用。
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考题 《灵枢•邪客》篇中，“以应刻数”指的是（）A、营气运行失常B、营气运行节律C、卫气运行节律D、营气的作用E、卫气运行失常
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考题 《灵枢•本藏》篇认为卫气的作用是（）A、温分肉B、充皮肤C、肥腠理D、司关合E、濡筋骨
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考题 《灵枢.根结》指出了足六经的"根"、"结"。《灵枢·卫气》论述了十二经的"标"、"本"。根结与标本有关。根结标本的关系中，错误的是：（）。A、根与本的位置相近或相同B、结与标的位置相近或相同C、根与本、结与标，它们的意义不相似D、根与本的部位在下E、结与标的部位在上
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考题 积于胸中、上走息道、下注气街的气是（）A、元气B、宗气C、营气D、卫气E、肺气
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考题 《灵枢·营卫生会》论述营气与卫气的相同点在于（）A、盛衰B、运行C、分布D、来源E、性质
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考题 单选题气街的意义错误的是：（）。A 气在头者，止之于脑B 气在胸者，止之膺与背俞C 气在腹者，止之背俞，与冲脉于脐左右动脉者D 气在胫者，止之于气街与承山、踝上以下E 气在臂者，止之于寸口《灵枢·根结》指出了足六经的“根”、“结”。《灵枢·卫气》论述了十二经的“标”、“本”。根结与标本有关。
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考题 单选题《灵枢·营卫生会》论述营气与卫气的相同点在于（）A 盛衰B 运行C 分布D 来源E 性质
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考题 单选题积于胸中、上走息道、下注气街的气是（）。A 元气B 宗气C 营气D 卫气
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考题 单选题下列气街中，不属于《灵枢·卫气》篇的是（）A 胸气有街B 头气有街C 背气有街D 胫气有街E 腹气有街
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