考题
下列各项，属《灵枢·邪客》提出的卫气的循行及分布的是A、先行于四末分肉皮肤之间而不休B、贯心脉C、注之于脉D、出于喉咙E、内注五脏六腑，以应刻数
考题
《灵枢·邪客》指出："积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉"的气是A、肺气B、心气C、营气D、卫气E、宗气
考题
《灵枢·邪客》说：肺心有邪，其气留于____；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于____。
考题
下列不属于《灵枢·邪客》提出的宗气的循行及作用的是A、贯心脉B、行呼吸C、积于胸中D、以荣四末E、出于喉咙
考题
根据《灵枢·终始》篇中的人迎、寸口诊法,若人迎脉大于寸口脉4倍者,称为( )
A、内关B、外格C、表邪盛D、表邪入里E、寒邪在里
考题
据《灵枢·经脉》篇，经脉病证的治疗法则包括了邪在皮则发之。
考题
如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”？
考题
《灵枢•营卫生会》篇中“五十而复大会”指的是什么？
考题
“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（）A、《素问•上古天真论》B、《素问•阴阳应象大论》C、《灵枢•邪客》D、《灵枢•本藏》E、《灵枢•本神》
考题
《灵枢•邪客》篇指出营气的循行及作用是（）A、泌其津液，注之于脉B、昼行于阳，夜行于阴C、化以为血，以荣四末D、积于胸中出于喉咙E、内注五脏六腑，以应刻数
考题
根据《灵枢•邪客》“积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸”指的是（）A、宗气B、营气C、卫气D、中气E、水谷精微之气
考题
在《灵枢．邪客》篇中记载有"治半夏"的著作是（），其成书朝代是（）。
考题
《灵枢刺节真邪》篇说：“用针之类，在于（）。”
考题
如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“两虚相得，乃客其形”？
考题
据《灵枢邪客》，对卫气论述正确的是（）。A、注之于脉B、以荣四末C、以应刻数D、昼日行于阳E、源于五谷之津液
考题
《灵枢•邪客》篇认为宗气的循行及作用是（）A、积于胸中B、出于喉咙C、以贯心脉D、而行呼吸E、泌其津液、注之于脉
考题
结合《灵枢•邪客》原文试述心为五脏六腑之大主的机理？
考题
下列各项中，属《灵枢·邪客》提出的卫气循行及分布规律的是（）。A、先行于四末分肉皮肤之间而不休B、贯心脉C、注之于脉D、出于喉咙E、内注五脏六腑，以应刻数
考题
单选题《灵枢·邪客》指出："积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉"的气是.（）A
肺气B
心气C
营气D
卫气E
宗气
考题
填空题在《灵枢．邪客》篇中记载有"治半夏"的著作是（），其成书朝代是（）。
考题
单选题下列各项中，属《灵枢·邪客》提出的卫气循行及分布规律的是（）A
先行于四末分肉皮肤之间而不休B
贯心脉C
注之于脉D
出于喉咙E
内注五脏六腑，以应刻数
考题
填空题《灵枢刺节真邪》篇说：“用针之类，在于（）。”
考题
单选题下列各项，属《灵枢·邪客》提出的卫气的循行及分布的是？（）A
先行于四末分肉皮肤之间而不休B
贯心脉C
注之于脉D
出于喉咙E
内注五脏六腑，以应刻数
考题
单选题下列各项中，属《灵枢·邪客》提出的卫气循行及分布规律的是（ ）。A
注之于脉B
出于喉咙C
贯心脉D
循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹E
内注五脏六腑，以应刻数
考题
单选题根据《灵枢·终始》篇中的人迎、寸口诊法，若人迎脉大于寸口脉4倍者，称为（）A
内关B
外格C
表邪盛D
表邪入里E
寒邪在里