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单选题
东汉()为四十九篇本之《礼记》做了出色注解。
A

郑和

B

李玄

C

郑玄

D

马援


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考题 现在通行的《礼记》,是东汉杜预作的注,唐孔颖达作的疏,这就是所谓的《礼记注疏》,是最通行的注本。()

考题 现在最通行的《礼记》注本《礼记注疏》,是东汉杜预作的注,唐孔颖达作的疏。()

考题 现在通行的《礼记》,是东汉郑玄作的注,唐孔颖达作的疏,这就是所谓的《礼记注疏》,是最通行的注本。()

考题 现在最通行的《礼记》注本即《礼记注疏》,是东汉杜预作的注,唐孔颖达作的疏。()

考题 《楚辞章句》是东汉()的楚辞注本,其中列在屈原名下的作品共()篇。

考题 《礼记·儒行篇》中“儒有委之以货财”中“委”的意思是()A、委托B、积C、借D、送

考题 《中庸》是()四十九篇中的一篇。A、《大学》B、《论语》C、《礼记》D、《四书》

考题 《学记》是()四十九篇中的一篇。A、《大学》B、《论语》C、《礼记》D、《中庸》

考题 下列对《古文观止》书目组成描述错误的是()A、《礼记》6篇B、《国语》5篇C、《公羊传》3篇D、《左传》34篇

考题 某本历史文化典籍突出反映了预防为主的思想,如:“服之不狂”、“食之不疽”出自()A、《诗经》B、《山海经》C、《礼记》D、《周礼》

考题 《礼记·儒行篇》认为人要保持高傲。

考题 东汉()为四十九篇本之《礼记》做了出色注解。A、郑和B、李玄C、郑玄D、马援

考题 《礼记》为西汉礼学家()所编,共四十九篇。A、刘向B、刘安C、戴德D、戴圣

考题 《()》《()》是南宋朱熹从《礼记》中摘出独立成篇的。

考题 开诠释式批评之先河的注解是()A、《楚辞》的注解B、《离骚》的注解C、《诗经》的注解D、《文赋》的注解

考题 “民以君为心,君以民为本”出自哪里?()A、《礼记•缁衣》B、《礼记•中庸》C、《礼记•礼器》D、《论语•述而》

考题 讨论鼎中之变,言天下之美,开饮食研究之先河的是()。A、《周礼》B、《吕氏春秋本味篇》C、《礼记》D、《食珍录》

考题 “以死勤事则祀之,以劳定国则祀之”语出《礼记》四十九篇中的哪一篇()A、《礼记•丧大记》B、《礼记•祭法》C、《礼记•祭统》D、《礼记•祭义》

考题 填空题《礼记》是战国秦汉之间儒家思想文献的汇编,以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容。其中保存了孔子及其弟子的许多思想,并被他们的后学传承或发挥。相会西汉经师戴德和其族子戴圣各自辑录了《礼记》。前者所辑通称《大戴礼记》,原有85篇,今存()篇。后者所辑即通行本《礼记》,计()篇。

考题 单选题《中庸》是()四十九篇中的一篇。A 《大学》B 《论语》C 《礼记》D 《四书》

考题 单选题“以死勤事则祀之,以劳定国则祀之”语出《礼记》四十九篇中的哪一篇()A 《礼记•丧大记》B 《礼记•祭法》C 《礼记•祭统》D 《礼记•祭义》

考题 单选题《礼记》为西汉礼学家()所编,共四十九篇。A 刘向B 刘安C 戴德D 戴圣

考题 单选题开诠释式批评之先河的注解是()A 《楚辞》的注解B 《离骚》的注解C 《诗经》的注解D 《文赋》的注解

考题 单选题“民以君为心,君以民为本”出自哪里?()A 《礼记•缁衣》B 《礼记•中庸》C 《礼记•礼器》D 《论语•述而》

考题 单选题《学记》是()四十九篇中的一篇。A 《大学》B 《论语》C 《礼记》D 《中庸》

考题 单选题《礼记·儒行篇》中“儒有委之以货财”中“委”的意思是()A 委托B 积C 借D 送

考题 填空题《楚辞章句》是东汉()的楚辞注本,其中列在屈原名下的作品共()篇。