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东汉()为四十九篇本之《礼记》做了出色注解。

  • A、郑和
  • B、李玄
  • C、郑玄
  • D、马援

参考答案

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考题 现在通行的《礼记》,是东汉杜预作的注,唐孔颖达作的疏,这就是所谓的《礼记注疏》,是最通行的注本。()

考题 现在最通行的《礼记》注本《礼记注疏》,是东汉杜预作的注,唐孔颖达作的疏。()

考题 现在通行的《礼记》,是东汉郑玄作的注,唐孔颖达作的疏,这就是所谓的《礼记注疏》,是最通行的注本。()

考题 现在最通行的《礼记》注本即《礼记注疏》,是东汉杜预作的注,唐孔颖达作的疏。()

考题 《楚辞章句》是东汉()的楚辞注本,其中列在屈原名下的作品共()篇。

考题 《礼记·儒行篇》中“儒有委之以货财”中“委”的意思是()A、委托B、积C、借D、送

考题 《中庸》是()四十九篇中的一篇。A、《大学》B、《论语》C、《礼记》D、《四书》

考题 《学记》是()四十九篇中的一篇。A、《大学》B、《论语》C、《礼记》D、《中庸》

考题 下列对《古文观止》书目组成描述错误的是()A、《礼记》6篇B、《国语》5篇C、《公羊传》3篇D、《左传》34篇

考题 某本历史文化典籍突出反映了预防为主的思想,如:“服之不狂”、“食之不疽”出自()A、《诗经》B、《山海经》C、《礼记》D、《周礼》

考题 《礼记·儒行篇》认为人要保持高傲。

考题 《礼记》为西汉礼学家()所编,共四十九篇。A、刘向B、刘安C、戴德D、戴圣

考题 《()》《()》是南宋朱熹从《礼记》中摘出独立成篇的。

考题 开诠释式批评之先河的注解是()A、《楚辞》的注解B、《离骚》的注解C、《诗经》的注解D、《文赋》的注解

考题 “民以君为心,君以民为本”出自哪里?()A、《礼记•缁衣》B、《礼记•中庸》C、《礼记•礼器》D、《论语•述而》

考题 讨论鼎中之变,言天下之美,开饮食研究之先河的是()。A、《周礼》B、《吕氏春秋本味篇》C、《礼记》D、《食珍录》

考题 “以死勤事则祀之,以劳定国则祀之”语出《礼记》四十九篇中的哪一篇()A、《礼记•丧大记》B、《礼记•祭法》C、《礼记•祭统》D、《礼记•祭义》

考题 填空题《礼记》是战国秦汉之间儒家思想文献的汇编,以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容。其中保存了孔子及其弟子的许多思想,并被他们的后学传承或发挥。相会西汉经师戴德和其族子戴圣各自辑录了《礼记》。前者所辑通称《大戴礼记》,原有85篇,今存()篇。后者所辑即通行本《礼记》,计()篇。

考题 单选题《中庸》是()四十九篇中的一篇。A 《大学》B 《论语》C 《礼记》D 《四书》

考题 单选题东汉()为四十九篇本之《礼记》做了出色注解。A 郑和B 李玄C 郑玄D 马援

考题 单选题“以死勤事则祀之,以劳定国则祀之”语出《礼记》四十九篇中的哪一篇()A 《礼记•丧大记》B 《礼记•祭法》C 《礼记•祭统》D 《礼记•祭义》

考题 单选题《礼记》为西汉礼学家()所编,共四十九篇。A 刘向B 刘安C 戴德D 戴圣

考题 单选题开诠释式批评之先河的注解是()A 《楚辞》的注解B 《离骚》的注解C 《诗经》的注解D 《文赋》的注解

考题 单选题“民以君为心,君以民为本”出自哪里?()A 《礼记•缁衣》B 《礼记•中庸》C 《礼记•礼器》D 《论语•述而》

考题 单选题《学记》是()四十九篇中的一篇。A 《大学》B 《论语》C 《礼记》D 《中庸》

考题 单选题《礼记·儒行篇》中“儒有委之以货财”中“委”的意思是()A 委托B 积C 借D 送

考题 填空题《楚辞章句》是东汉()的楚辞注本,其中列在屈原名下的作品共()篇。