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多选题
《薄伽梵歌》中，克里希那教导阿周那人生的最高目的是解脱，要达到解脱有三条修炼身心的道路，他们是（）。
A

王瑜伽

B

智瑜伽

C

信瑜伽

D

业瑜伽

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考题 印度人人生的四大目的是:() A法，利，仁和解脱B法，仁，欲和解脱C仁，利，欲和解脱D法，利，欲和解脱
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考题 佛教中。四圣谛”指苦、集、灭、道。其中对这四谛表述正确的是( )。A．苦、集二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路B．苦、集二谛说明人生的本质及其形成的原因C．灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路D．灭、道二谛说明人生的本质及其形成的原因
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考题 耆那教的基本教义是（ ）。A.信奉耶和华为宇宙间的最高神 B.“梵我一致”和“业报轮回” C.“众生平等” D.业报轮回、灵魂解脱、苦行主义
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考题 印度耆那教派的教义不包括（）。A、灵魂解脱B、苦行C、一神论D、非暴力
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考题 解脱是佛教、耆那教和印度教的共同追求。
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考题 《薄伽梵歌》中，克里希那教导阿周那人生的最高目的是解脱，要达到解脱有三条修炼身心的道路，他们是（）。A、王瑜伽B、智瑜伽C、信瑜伽D、业瑜伽
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考题 在人生四要中，达磨与解脱是什么关系？（）A、达磨是解脱的必经过程B、达磨与解脱在入世和出世上是相互对峙的C、达磨与解脱在精神层面相互补充D、解脱是达磨的终极目标
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考题 印度人人生的四大目的是下列的：（）A、法，利，仁和解脱B、法，仁，欲和解脱C、仁，利，欲和解脱D、法，利，欲和解脱
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考题 印度人生的目的不包括（）。A、法B、利C、欢D、解脱
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考题 既然佛法是趋入解脱的唯一津梁，那为什么学佛的人那么少？你对此是怎么认为的？
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考题 《阿含解脱道》是否讲有轮回？
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考题 以下哪一项不是印度耆那教派的教义：（）A、苦行B、灵魂解脱C、非暴力D、一神论
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考题 至公元前800年开始，出现了初中期奥义书和印度史诗《摩柯婆罗多》，尤其是其中的《薄伽梵歌》、《解脱法》（Moksha—Dharma）和《续神歌》（Aungita）中的瑜伽思想和行法。因为这些发展大都记录在《摩柯婆罗多》中，所以前古典瑜伽又叫史诗瑜伽。
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考题 在印度，哪部史诗被人称为“历史传说”（）？A、《摩诃婆罗多》B、《摩罗衍那》C、《吉尔伽美什》D、《薄伽梵歌》
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考题 印度人将哪部史诗称为“最初的诗”？（）A、《摩诃婆罗多》B、《摩罗衍那》C、《吉尔伽美什》D、《薄伽梵歌》
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考题 “四谛”是佛教各派共同承认的基础教义，说明人生的本质及其形成的原因的二谛是（）、（）；说明人生解脱的归宿和解脱之路的二谛是（）、（）。
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考题 解脱技术中需要转体配合发力的技术有（）A、单臂抓握解脱B、双臂抓握解脱C、抓胸解脱D、枪套中枪被抓解脱
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考题 问答题既然佛法是趋入解脱的唯一津梁，那为什么学佛的人那么少？你对此是怎么认为的？
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考题 单选题印度人将哪部史诗称为“最初的诗”？（）A 《摩诃婆罗多》B 《摩罗衍那》C 《吉尔伽美什》D 《薄伽梵歌》
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考题 单选题在印度，哪部史诗被人称为“历史传说”？（）A 《摩诃婆罗多》B 《摩罗衍那》C 《吉尔伽美什》D 《薄伽梵歌》
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考题 判断题解脱是佛教、耆那教和印度教的共同追求。A 对B 错
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考题 填空题“四谛”是佛教各派共同承认的基础教义，说明人生的本质及其形成的原因的二谛是（）、（）；说明人生解脱的归宿和解脱之路的二谛是（）、（）。
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考题 单选题印度耆那教派的教义不包括（）。A 灵魂解脱B 苦行C 一神论D 非暴力
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考题 多选题在人生四要中，达磨与解脱是什么关系？（）A达磨是解脱的必经过程B达磨与解脱在入世和出世上是相互对峙的C达磨与解脱在精神层面相互补充D解脱是达磨的终极目标
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考题 单选题印度人人生的四大目的是：（）A 法，利，仁和解脱B 法，仁，欲和解脱C 仁，利，欲和解脱D 法，利，欲和解脱
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考题 判断题至公元前800年开始，出现了初中期奥义书和印度史诗《摩柯婆罗多》，尤其是其中的《薄伽梵歌》、《解脱法》（Moksha—Dharma）和《续神歌》（Aungita）中的瑜伽思想和行法。因为这些发展大都记录在《摩柯婆罗多》中，所以前古典瑜伽又叫史诗瑜伽。A 对B 错
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考题 单选题印度人人生的四大目的是下列的：（）A 法，利，仁和解脱B 法，仁，欲和解脱C 仁，利，欲和解脱D 法，利，欲和解脱
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