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单选题
亚里士多德认为：“我们应该注意到邦国虽有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能实现法治。法治应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身制定的良好的法律。”这段话指出了（）。
A
在法治和德治的关系上，前者是优越于后者的
B
指出了法治的两个要素条件，已经接近于科学的法治的两个条件：制度条件和思想条件
C
指出了法治优越于人治，原因在于多数人的考虑要比少数人的考虑周到些
D
指出了“让一个人来统治，就在政治中混入了兽性的因素。常人既不完全消除兽欲，虽最好的人们也未免热忱，这就往往在执政的时候引起偏向。”
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考题
亚里士多德认为：我们应该注意到邦国虽有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能实现法治。法治应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定良好的法律。这段话指出了（ ）。
A.在法治和德治的关系上，前者是优越于后者的
B.法治的两个要素条件，已经接近于科学的法治的两个条件：制度条件和思想条件
C.法治优越于人治，原因在于多数人的考虑要比少数人的考虑周到些
D.“让一个人来统治，就在政治中混入了兽性的因素。常人既不完全消除兽欲，虽最好的人们也未免热忱，这就往往在执政的时候引起偏向”
考题
亚里士多德说：“凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良，法律恰是全没有感情的；人类的本性便是谁都难免有感情。”“我们注意到邦国虽有良法，如果既是贤良为政，那就不会乱法；我们应该注意到邦国虽有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能实现法治。”以下运用法理学进行的分析，正确的是（ ）。
A.“既是贤良为政，那就不会乱法”说明法治与人治相比，法治并不一定优越于人治，只要有贤人
B.法治国家的条件不仅需要有制定完善的法律，而且还要“已成立的法律获得普遍的服从”
C.在法治中，良法是前提条件，遵守法律是实行法治的关键
D.无论实行法治还是人治，都是按照统治者的意志进行管理，不同的是，法治是按照统治阶级整体意志进行管理，人治按照统治者个人意志进行管理
考题
法治应该包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律其本身又应该是制定良好的法律。这一观点是下列哪一位思想家提出的？（）A、托马斯·阿奎那B、哈特C、雅克·马里旦D、亚里士多德
考题
亚里士多德认为：“我们应该注意到邦国虽有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能实现法治。法治应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身制定的良好的法律。”这段话指出了（ ）。A、在法治和德治的关系上，前者是优越于后者的B、指出了法治的两个要素条件，已经接近于科学的法治的两个条件：制度条件和思想条件C、指出了法治优越于人治，原因在于多数人的考虑要比少数人的考虑周到些D、指出了“让一个人来统治，就在政治中混入了兽性的因素。常人既不完全消除兽欲，虽最好的人们也未免热忱，这就往往在执政的时候引起偏向。”
考题
单选题“法治应当包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律”，这是探讨法律价值正当性的最早主张，它出自（）的著作《政治学》。A
苏格拉底B
柏拉图C
亚里士多德D
西塞罗
考题
多选题关于法治的理解正确的是（）A法治意味着政府本身要服从法律B法治应当包含排除专断，法律至上C法治就是法律制度的运行D法治意味着已成立的法律获得普遍的服从E法治意味着良法的统治
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