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如何理解寒山寺“诗韵钟声”的人文特点?

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考题 对于中国文化中的人文传统,应该如何理解?

考题 你如何理解人文与天人合一的关系。

考题 “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”寒山寺拥有中国最著名、最有特意的钟声。大量游客热衷于到寒山寺来敲响新年钟声,这让寒山寺看到了商机所在,寒山寺从1998 年开始拍卖新年敲钟权,获利颇丰。据说。寒山寺早在2002 年,首钟就能卖到2 万元。 这段文字表明( ) A. 作者赞成拍卖新年敲钟权 B. 作者反对拍卖新年敲钟权 C. 民众都想在新年敲钟祈福 D. 新年敲钟权也能成为商品

考题 《枫桥兴会扶桑客,子夜钟鸣百又八》中通篇叙述的一件事是()A韩国旅游者于除夕之夜在法门寺听钟声B日本旅游者于除夕之夜在寒山寺听钟声C日本旅游者于除夕之夜在少林寺听钟声D韩国旅游者于除夕之夜在金山寺听钟声

考题 “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”一诗的作者是谁?()A、杜甫B、韦应物C、张继D、刘长卿

考题 姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船出自哪首诗?

考题 寂天菩萨说:“这部论的内容经论中已有,我的诗韵也不善巧,所以造论的动机不敢说利他。”他是真的无利他心,还是另有密意?你是如何理解的?

考题 请介绍寒山寺除夕听钟声活动的概况。

考题 如何理解寒山寺“诗韵钟声”的人文特点?

考题 《枫桥夜泊》里的诗句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中,寒山寺位于我国哪座城市?()A、上海B、苏州C、杭州

考题 “月落乌啼霜满天,江枫鱼火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”指的月相是:()。

考题 “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中的寒山寺位于哪里?

考题 如何理解《诗经》以人为本的人文精神?

考题 寒山寺:夜半钟声到客船A、中华门:巍峨耸立B、植物园:百卉千葩C、栖霞门:层林尽染D、秦淮河:桨声灯影

考题 “月落乌啼霜满天、夜半钟声到客船”。这里的钟声是哪里的()A、西园B、虎丘C、寒山寺D、重元寺

考题 单选题“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中的“寒山寺”位于()。A 苏州市B 杭州市C 上海市D 嘉兴市

考题 判断题张继《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船,头句用动态月落和声音乌啼写出了秋夜的寂静;第二句眠字直写环境的幽静,一切都进入梦乡;三、四句通过寒山寺的钟声写动。夜晚的寂静突出了寒山寺的钟声,寒山寺的钟声又反衬了夜晚的寂静,两两相益,呈现出格外优美的意境。A 对B 错

考题 问答题请介绍寒山寺除夕听钟声活动的概况。

考题 问答题寂天菩萨说:“这部论的内容经论中已有,我的诗韵也不善巧,所以造论的动机不敢说利他。”他是真的无利他心,还是另有密意?你是如何理解的?

考题 问答题如何理解人文精神规范着医学的发展。

考题 单选题“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中的寒山寺得名于(  )。A 寒冷的秋季B 附近的山名C 当地的村名D 住持的人名

考题 单选题“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”一诗的作者是谁?()A 杜甫B 韦应物C 张继D 刘长卿

考题 单选题诗句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中的寒山寺原名为(  )。A 普兰巴南神庙B 雪达根大金寺C 毗瑟挐神庙D 妙利普明塔院

考题 多选题对诗句“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”分析正确的是()。A作者生活于唐代B作者是杜牧C寒山寺位于苏州市D寒山寺原名妙利普明塔院E“愁眠”贯穿全诗,而钟声则是这首诗的“魂”

考题 填空题“月落乌啼霜满天,江枫鱼火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”指的月相是:()

考题 问答题姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船出自哪首诗?

考题 单选题“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这首诗中的“姑苏”指的是( )。A 苏州B 扬州C 南京D 杭州