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单选题
“人是生而自由的，但无往而不在枷锁之中；自以为是其他的一切主人的人，反而比其他人更是奴隶。”这句话出自卢梭的（）。
A
《论科学与艺术》
B
《社会契约论》
C
《论人类不平等的起源和基础》
D
《爱弥儿》
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更多 “单选题“人是生而自由的，但无往而不在枷锁之中；自以为是其他的一切主人的人，反而比其他人更是奴隶。”这句话出自卢梭的（）。A 《论科学与艺术》B 《社会契约论》C 《论人类不平等的起源和基础》D 《爱弥儿》” 相关考题
考题
关于劳动的说法中正确的是（ ）。A．劳动是人谋生的手段B．取得事业成功靠的是知识和智慧，而不是劳动C．把职业作为谋生手段的人，一定是思想品德境界不高的人D．人是生而自由的，但被劳动这把枷锁牢固的束缚着
考题
卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中．”从政治自由的角度理解正确的是( )．A．自由与法律是完全对立的B．公民享有直接管理国家的权力C．公民的政治权利和自由不受约束D．公民在法律允许范围内行使权利
考题
如何理性看待社会中的等级身份，彰显平等价值。东西方思想家中有人提出“虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”，有人认为“奴隶是人，他们的天性和其他人相同”，有的倡导“人生而自由”。下列人物中，分别表达了这些主张的有（）①墨翟②孟轲③塞内卡④卢梭A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
考题
如何理性看待社会中的等级身份，彰显平等价值。东西方思想家中有人提出“虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”，有人认为“奴隶是人，他们的天性和其他人相同”，有的倡导“人生而自由”。下列人物中，分别表达了这些主张的有（）①墨翟②孟轲③塞内卡④卢梭A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
考题
西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料：
材料一至于神，我们既然无法真切的感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料二上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为，因为它若可因别的称义，就不必需要道，这样，也不必需要信了。
——马丁•路德《论基督教的自由》
材料三孟德斯鸠：这个禁欲的职业（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。
伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？
卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。
康德：启蒙运动就是人类自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能无力。
根据材料二并结合所学知识，概括马丁•路德在灵魂得救途径问题上的观点并说明此观点在当时的积极意义。
考题
西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料：
材料一至于神，我们既然无法真切的感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料二上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为，因为它若可因别的称义，就不必需要道，这样，也不必需要信了。
——马丁•路德《论基督教的自由》
材料三孟德斯鸠：这个禁欲的职业（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。
伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？
卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。
康德：启蒙运动就是人类自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能无力。
综合上述材料，指出不同历史阶段人文主义思想的发展特征。
考题
“人是生而自由的，但无往而不在枷锁之中；自以为是其他的一切主人的人，反而比其他人更是奴隶。”这句话出自卢梭的（）。A、《论科学与艺术》B、《社会契约论》C、《论人类不平等的起源和基础》D、《爱弥儿》
考题
单选题下列法律名言与法的特征对应正确的是（ ）。A
人生而自由，却无往不在枷锁之中——权利与义务的统一B
法不阿贵，绳不绕曲——法的强制性C
法不禁止即自由——法调整人的行为D
法的生命在于它的实行——法具有普遍约束力
考题
单选题“人生而自由，却无往不在枷锁之中”，这句话出自（）。A
伏尔泰B
马克思C
卢梭D
罗素
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