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多选题
孟子说:“礼人不答,反其敬。”(《孟子·离娄上》)意思是说,有礼貌地对待别人,却得不到相应的回答,那就得反问自己,是否自己有“礼”得还不够呢?按照孟子的认为,“礼”最初的意义无非不是什么之心?()
A

礼貌

B

恭敬

C

辞让

D

尊敬


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考题 "嫁谤自文"的意思是( )A、转嫁谤言,掩饰自己B、别人说自己的坏话而掩饰C、掩饰自己说人家的坏话D、说人家坏话,嫁祸于人

考题 “诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自( )。A、《墨子》B、《孟子离娄上》C、《荀子》

考题 ()早就讲过:“礼者,敬人也”,可见敬人是礼仪的核心,也是待人接物的主旨之所在。A荀子B孔子C孟子D庄子

考题 仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者,人恒敬之。是()说过的话。A、孔子B、老子C、孟子

考题 孟子说过:“不学礼,无以立。”

考题 ()说:“礼云礼云,玉帛云乎哉?”A、孔子B、孟子C、曾子D、韩非子

考题 孟子提出“爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。”(《孟子·离娄下》)意思是说,现代战争人如果能够关爱别人,尊敬别人,同样也会受到社会的爱戴与尊敬。孟子主张兴办学校,加强道德观念的教育,要求学生要有哪些品德和风尚?()A、孝敬父母、尊重老人B、友爱兄弟、忠于长上C、办事诚实、讲究信誉D、友爱谦让、团结互助

考题 《孟子•离娄上》 孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!” 问题:请简要翻译上文。

考题 “说大人,则藐之,忽视其巍巍然”,这句话出自()A、《孟子·告子》B、《孟子·尽心》C、《孟子·离娄》D、《孟子·梁惠王》

考题 孟子在()中对孔子所言“德之贼也”做了解释。A、《孟子•离娄》B、《孟子•告子》C、《孟子•万章》D、《孟子•尽心》

考题 继孔子之后,孟子对忠恕之道亦有所阐发,下列选项正确的是()。A、爱人不亲,反其仁B、治人不治,反其智C、礼人不答,反其敬D、以上都对

考题 孟子说自己的长处是“知言”(善于辨析别人的言辞)。下列哪一项不是孟子说的“言”?()A、诐辞B、淫辞C、邪辞D、微辞

考题 ()言:“礼者,敬人也。”A、管子B、孔子C、孟子D、庄子

考题 孟子说:“礼人不答,反其敬。”(《孟子·离娄上》)意思是说,有礼貌地对待别人,却得不到相应的回答,那就得反问自己,是否自己有“礼”得还不够呢?按照孟子的认为,“礼”最初的意义无非不是什么之心?()A、礼貌B、恭敬C、辞让D、尊敬

考题 程颐在评论孟子时说:“孟子有些英气。才有英气,便有圭角,”这里的“圭角”什么意思?

考题 孟子说:“君子不怨天,不尤人。”这话孔子就说过。“尤”字的意思是()A、担忧B、尤其C、效尤D、责怪

考题 得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。《孟子·离娄上》

考题 单选题“说大人,则藐之,忽视其巍巍然”,这句话出自()A 《孟子·告子》B 《孟子·尽心》C 《孟子·离娄》D 《孟子·梁惠王》

考题 问答题《孟子•离娄上》 孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!” 问题:请简要翻译上文。

考题 问答题程颐在评论孟子时说:“孟子有些英气。才有英气,便有圭角,”这里的“圭角”什么意思?

考题 问答题得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。《孟子·离娄上》

考题 单选题“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自()。A 《墨子》B 《孟子•离娄上》C 《荀子》

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考题 多选题孟子提出“爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。”(《孟子·离娄下》)意思是说,现代战争人如果能够关爱别人,尊敬别人,同样也会受到社会的爱戴与尊敬。孟子主张兴办学校,加强道德观念的教育,要求学生要有哪些品德和风尚?()A孝敬父母、尊重老人B友爱兄弟、忠于长上C办事诚实、讲究信誉D友爱谦让、团结互助

考题 单选题()言:“礼者,敬人也。”A 孔子B 管子C 庄子D 孟子

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