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单选题
列文森说:在古代中国,“早期的‘国’是一个权力体,与此相比较,天下则是一个()”。
A
道德体
B
共同体
C
价值体
D
有机体
参考答案
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考题
罗马共和国早期,当罗马遭受外族进攻时,平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马,拒绝作战,迫使贵族在政治上做出让步,终于公元前5世纪中叶制定“十二铜表法”。与此事时代相近的是()。A、在古代中国,秦发动战争兼并六国B、在古代西亚,汉姆拉比法典制订C、在古希腊,雅典的“伯里克利时代”D、在地中海东岸,基督教创立
考题
毛泽东在“纪念孙中山先生”一文中说,“因为中国是一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家,中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献,在过去一个长时期内,则是太少了。这使我们感到惭愧。”请谈谈当代中国对于世界做出了怎样的贡献。
考题
郭沫若说:“我们中国古时候的所谓国,其实仅仅是一个大宗或小宗,所以动辄便称万国万邦。”这说明()A、宗法制使中国处于分裂割据状态B、中国古代社会有家国同构的特点C、中国古代并没有产生真正的国家D、—个宗族就是一个独立的国家
考题
费正清在《美国与中国》中说:“在(中国古代的)大家庭里,每个孩子一生下来就陷在一个等级森严的亲属关系之中,……这些亲属关系不仅比西方的关系名义明确,区分精细,而且还附有按其地位而定的不容争辩的权利和义务。”与此密切相关的制度是()A、宗法制B、分封制C、世袭制D、察举制
考题
问答题毛泽东在“纪念孙中山先生”一文中说,“因为中国是一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家,中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献,在过去一个长时期内,则是太少了。这使我们感到惭愧。”请谈谈当代中国对于世界做出了怎样的贡献。
考题
单选题①认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深漂洋过海到达“扶桑国”的故事,认为“扶桑”即墨西哥③日前,著名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅—中国文化连续体”的假设④遗憾的是,这些说法至今还没有得到考古学的明确证实⑤后来又有“殷人东渡说”,是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲⑥长期以来,不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明,最早提出这种观点的是“扶桑国”说将以上6个句子重新排列。语序正确的是( )。A
③⑥①②⑤④B
③①④⑥②⑤C
⑥③②⑤①④D
⑥②⑤③①④
考题
单选题有学者说,在中国古代的政治制度建设中,古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则,但也留下了许多的无奈。它最大的局限在于是一个统治性政权,不是一个发展性政权,更不是一个为国民共享的服务性政权。可见中国古代所有制度设计都围绕的一个核心是()A
维护统一多民族国家主权B
维护专制主义的中央集权制度C
维护儒家思想的正统地位D
维护以“家天下”为核心的王权
考题
单选题郭沫若说:“我们中国古时候的所谓国,其实仅仅是一个大宗或小宗,所以动辄便称万国万邦。”这说明()A
宗法制使中国处于分裂割据状态B
中国古代社会有家国同构的特点C
中国古代并没有产生真正的国家D
—个宗族就是一个独立的国家
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