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列文森说:在古代中国,“早期的‘国’是一个权力体,与此相比较,天下则是一个()”。

  • A、道德体
  • B、共同体
  • C、价值体
  • D、有机体

参考答案

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考题 甲国人阿文侵吞中国某国企驻甲国办事处的 财产。依中国和甲国的法律,阿文的行为均认定为犯罪。两国没有司法协助协定。依国际法相关规则,下 列哪项是正确的?( ) A.甲国有义务将阿文引渡给中国 B.中国对阿文侵吞财产案无管辖权 C.中国有权派员到公海将逃往那里的阿文缉拿 D.阿文进入中国境内时,中国有关机关可依法将其拘捕

考题 ①认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果 ②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深漂洋过海到达“扶桑国”的故事,认为 “扶桑”即墨西哥 ③曰前,著名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅一中国文化连续体”的假设 ④遗憾的是,这些说法至今还没有得到考古学的明确证实 ⑤后来又有“殷人东渡说”,是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲 ⑥长期以来,不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明,最早提出这种观点的是“扶 桑国”说 将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )。 A.③⑥①②⑤④ B.③①④⑥②⑤ C.⑥③②⑤①④ D.⑥②⑤③①④

考题 灵感理论在中国古代主要表述为()A迷狂说B神灵凭附说C代神立言说D“顿悟”与体“道”

考题 汉字作为中国文化的重要组成部分,蕴涵了丰富的历史信息。《说文》中说:“耕,犁也。从耒,井声。一曰古者井田,谓从井,会意。(注:人耕曰耕,牛耕曰犁。)”对材料理解不正确的是()。A、古代先民早期使用的松土工具是耒耜B、牛耕在春秋时期成为主要耕作方式C、早期“耕”的动力是人D、耜耕不能代表奴隶社会最高的生产水平

考题 在古代罗马共和国时代,控制罗马共和国的最高权力的机构是()A、人民大会B、执政官C、元老院D、独裁官

考题 古儒学校是()的早期学校。A、古代印度B、古代埃及C、古代中国D、古代希腊

考题 《中国古代专制说的知识考古》一书对中国古代专制的理解包括:()A、中国古代存在过专制现象。B、早期的专制现象,专制权属于大臣。C、早期专制现象是指大臣超越了自己的权限范围,把君主权限变成了自己的权限。D、以上都是

考题 与古代西方学者相比较,中国古代学者更擅长()A、发散思维B、归纳思维

考题 日本学者内藤乾吉说:“唐代的政治并非是君主独裁政治,而是综合天子和贵族意志实行的贵族政治。门下省则堪称为代表贵族意志的机关。”与此说相符的观点是()A、唐代皇权受到了宰相权力的制约B、唐代削弱了相权,保证了皇权独尊C、唐代门下省的权力超过了皇权D、中国古代专制皇权总是不断加强

考题 罗马共和国早期,当罗马遭受外族进攻时,平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马,拒绝作战,迫使贵族在政治上做出让步,终于公元前5世纪中叶制定“十二铜表法”。与此事时代相近的是()。A、在古代中国,秦发动战争兼并六国B、在古代西亚,汉姆拉比法典制订C、在古希腊,雅典的“伯里克利时代”D、在地中海东岸,基督教创立

考题 君王权力无限扩大是中国古代早期的专制。

考题 政教合一是中国古代早期的权力结构模式。

考题 在中国古代就有()。A、猿人造酒说B、猿猴造酒说C、人类造酒说D、杜康造酒说

考题 郭沫若说:“我们中国古时候的所谓国,其实仅仅是一个大宗或小宗,所以动辄便称万国万邦。”这说明()A、宗法制使中国处于分裂割据状态B、中国古代社会有家国同构的特点C、中国古代并没有产生真正的国家D、—个宗族就是一个独立的国家

考题 最早使用“心理契约”这一术语的是()A、列文森B、施恩C、阿吉里斯D、沃特曼

考题 17、18世纪SPA开始在中国古代皇室中风行,与此同时,养生美容,身心舒缓的理念逐渐流行。

考题 有学者说:政治权力型经济在中国历史上表现最为突出、最为典型。这种经济形式在古代中国的表现有() ①盐铁专卖制度 ②早市夜市出现 ③商人群体形成 ④重农抑商政策A、①②④B、①④C、②③D、①③④

考题 费正清在《美国与中国》中说:“在(中国古代的)大家庭里,每个孩子一生下来就陷在一个等级森严的亲属关系之中,……这些亲属关系不仅比西方的关系名义明确,区分精细,而且还附有按其地位而定的不容争辩的权利和义务。”与此密切相关的制度是()A、宗法制B、分封制C、世袭制D、察举制

考题 单选题《中国古代专制说的知识考古》一书对中国古代专制的理解包括:()A 中国古代存在过专制现象。B 早期的专制现象,专制权属于大臣。C 早期专制现象是指大臣超越了自己的权限范围,把君主权限变成了自己的权限。D 以上都是

考题 单选题最早使用“心理契约”这一术语的是()A 列文森B 施恩C 阿吉里斯D 沃特曼

考题 单选题与古代西方学者相比较,中国古代学者更擅长()A 发散思维B 归纳思维

考题 单选题①认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深漂洋过海到达“扶桑国”的故事,认为“扶桑”即墨西哥③日前,著名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅—中国文化连续体”的假设④遗憾的是,这些说法至今还没有得到考古学的明确证实⑤后来又有“殷人东渡说”,是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲⑥长期以来,不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明,最早提出这种观点的是“扶桑国”说将以上6个句子重新排列。语序正确的是(  )。A ③⑥①②⑤④B ③①④⑥②⑤C ⑥③②⑤①④D ⑥②⑤③①④

考题 判断题政教合一是中国古代早期的权力结构模式。A 对B 错

考题 单选题姓在中国古代早期是一个氏族的号,如黄帝姓(  )。A 姬B 姜C 风D 赢

考题 单选题列文森说:在古代中国,“早期的‘国’是一个权力体,与此相比较,天下则是一个()”。A 道德体B 共同体C 价值体D 有机体

考题 单选题灵感理论在中国古代主要表述为()A 迷狂说B 神灵凭附说C 代神立言说D “顿悟”与体“道”

考题 单选题郭沫若说:“我们中国古时候的所谓国,其实仅仅是一个大宗或小宗,所以动辄便称万国万邦。”这说明()A 宗法制使中国处于分裂割据状态B 中国古代社会有家国同构的特点C 中国古代并没有产生真正的国家D —个宗族就是一个独立的国家