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单选题
万事“莫知其始，莫知其终”的观点是由（）提出的。
A

孔子

B

孟子

C

老子

D

庄子

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考题 在"幾纁肤腠，莫知救止"中，"幾"之义为( )A、小、少B、几乎C、始、微D、紧紧
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考题 以下不属于代词的是( )A、"形之疾病，莫知其情"中的"其"B、"木敷者，其叶发"中的"其"C、"余念其痛，心为之惑乱"中的"其"D、"至其当发，间不容瞚"中的"其"E、"直非木石，其能久乎"中的"其"
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考题 下列“莫”作无定代词的是：A. 人知其一，莫知其他。B. 小子何莫学夫《诗》?C. 君有急病见于面，莫多饮酒。D. 过而能改，善莫大焉。
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考题 “其用药也,稍呆则滞,稍重则伤,稍不对证则莫知其乡”出自 A、《颅囟经》B、《小儿药证直诀》C、《幼幼新书》D、《景岳全书》E、《温病条辨》
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考题 宗炳在其绘画理论中提出（）的山水画功能论。A.使民知神奸B.士气C.存形莫善于画D.畅神
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考题 “彼是莫得其偶，谓之（）。枢始得其环中，以应无穷。”
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考题 翻译： “管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
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考题 第三则“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而就其失者也。”讲述了什么道理？其现实意义是什么？
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考题 万事“莫知其始，莫知其终”的观点是由（）提出的。A、孔子B、孟子C、老子D、庄子
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考题 宗炳在其绘画理论中提出（）的山水画功能论。A、“使民知神奸”B、士气C、存形莫善于画D、畅神
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考题 下列“莫”作无定代词的是（）A、人知其一，莫知其他。B、小子何莫学夫《诗》？C、君有急病见于面，莫多饮酒。D、过而能改，善莫大焉。
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考题 侠义上的员工培训是指员工的工作训练，是使员工（）的过程。A、知其能B、知其行C、知其会D、知其创
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考题 人知其一，莫知其他。
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考题 在“静意视义，观适之变，是谓冥冥，莫知其形”中，“冥冥”之义为（）A、黑暗的样子B、渺茫的样子C、阴间世界D、变化细微而无迹可寻
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考题 “之”的意义：自经于沟渎而莫之知也（）
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考题 单选题在“幾纁肤腠，莫知救止”中，“幾”之义为（）A 小、少B 几乎C 始、微D 紧紧
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考题 问答题人知其一，莫知其他。
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考题 单选题在“如环无端，莫知其纪”中，“纪”之义为（）A 规律B 丝绪C 记载D 起始
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考题 填空题“____，____。我心伤悲，莫知我哀。”（《诗经·小雅·采薇》）
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考题 单选题在“静意视义，观适之变，是谓冥冥，莫知其形”中，“冥冥”之义为（）A 黑暗的样子B 渺茫的样子C 阴间世界D 变化细微而无迹可寻
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考题 单选题宗炳在其绘画理论中提出（）的山水画功能论。A “使民知神奸”B 士气C 存形莫善于画D 畅神
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考题 填空题“之”的意义：自经于沟渎而莫之知也（）
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考题 填空题“彼是莫得其偶，谓之（）。枢始得其环中，以应无穷。”
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考题 单选题以下不属于代词的是（）A 形之疾病，莫知其情中的其B 木敷者，其叶发中的其C 余念其痛，心为之惑乱中的其D 至其当发，间不容瞚中的其E 直非木石，其能久乎中的其
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