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多选题
利玛窦不仅将中国文化介绍到了西方，而且帮助中国人打开了视野，使中国人了解到了西方。正是由于他的到来，使中国人第一次接触到了（）。
A
西洋音乐
B
西方油画
C
机械钟表
D
西方哲学
参考答案
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考题
正当人们欢欣鼓舞地迎接20世纪到来之际，中国人却是“带着首都被敌人攻占的耻辱”收到了一份“西方人送来的令人不堪忍受的礼物”。这份“礼物”指的是（）A.《南京条约》B.《瑷珲条约》C.《马关条约》D.《辛丑条约》
考题
中国人虽然爱酒也爱茶，但在文化上，茶的位置似乎总要比酒高几分。这不仅由于文人的渲染，而且有着深刻的民族背景。中国人与西方人性格不同，中国人含蓄沉静，耐力强，务实而不好幻想，如茶。茶的品质更符合中国人的个性。
最适合做这段文字标题的是：??A. 中茶西酒
B. 茶文化论
C. 茶酒争高
D. 茶酒小论
考题
下列选项中关于中西方人际关系比较的说法错误的是（）A、从责任担当来比较，西方人是个人主义，中国人是家庭本位B、从崇尚对象来比较，西方人是人本位，中国人是神本位C、从利害关系的程度来比较，西方人是单纯，中国人是复杂D、从为人处世的标准来比较，西方人是单一标准，中国人是双重
考题
中国人之所以很难做到中西方文化融合的主要原因是（）A、中西方文化的异质性太高B、中国人还没有深入理解西方文化C、西方文化很复杂，很难把握其精髓D、现代中国人对自己的文化也缺乏深刻的理解
考题
中国人和西方人都重视“利”，只不过具体方式有所不同：西方个体直接摆明自己讲利的态度，所以西方国家只有利害关系，没有道义可言；中国人则是表面讲道义，心里则还会讲利害。所以中国人是利义相济、义利并重。
考题
意大利人利玛窦（1552～1610年）绘制的世界地图使中国人第一次从地图中看到了整个世界。但是玛窦把地图上第一条了午线的投影位置移动，把中国放在正中。他之所以这样做是因为（）A、便于观察并了解客观世界B、避免中国传统士大夫的不满C、在学术上不同意欧洲中心论D、当时中国是世界经济文化中心
考题
1956年，毕加索在巴黎见到了张大千，感叹地说：“我最不懂得，就是你们中国人何以要跑到巴黎来学习艺术”。言下之意为（）A、中国人接受西方的艺术很困难B、中国的艺术与西方的艺术是不同的两个系统C、要发扬自己民族的艺术传统才能自立世界艺术之林D、中国人无需向西方艺术学习
考题
判断题中国人和西方人都重视“利”，只不过具体方式有所不同：西方个体直接摆明自己讲利的态度，所以西方国家只有利害关系，没有道义可言；中国人则是表面讲道义，心里则还会讲利害。所以中国人是利义相济、义利并重。A
对B
错
考题
单选题正当人们欢欣鼓舞地迎接20世纪到来之际，中国人却是“带着首都被敌人攻占的耻辱”收到了一份“西方人送来的令人不堪忍受的礼物”。这份“礼物”指的是（）A
《南京条约》B
《瑷珲条约》C
《马关条约》D
《辛丑条约》
考题
单选题中国人之所以很难做到中西方文化融合的主要原因是（）A
中西方文化的异质性太高B
中国人还没有深入理解西方文化C
西方文化很复杂，很难把握其精髓D
现代中国人对自己的文化也缺乏深刻的理解
考题
单选题1956年，毕加索在巴黎见到了张大千，感叹地说：“我最不懂得，就是你们中国人何以要跑到巴黎来学习艺术”。言下之意为（）A
中国人接受西方的艺术很困难B
中国的艺术与西方的艺术是不同的两个系统C
要发扬自己民族的艺术传统才能自立世界艺术之林D
中国人无需向西方艺术学习
考题
单选题下列不属于“近代思想家着意突出中国文化与西方文化的相通、相合之处”原因的一项是（ ）。A
近代国学要面对最大的“他者”以弘扬“我者”，要做到能与西学分庭抗礼B
中西文化的社会属性不同，文化先进与落后有异，中国文化的地位亟待提高C
鸦片战争和甲午战争的失败使中国人对西方文化羡慕不已，民族自信心需要增强D
近代思想家在将中国文化与西方文化的比较中夸大了本土文化的普遍性和共性
考题
单选题下列选项中关于中西方人际关系比较的说法错误的是（）A
从责任担当来比较，西方人是个人主义，中国人是家庭本位B
从崇尚对象来比较，西方人是人本位，中国人是神本位C
从利害关系的程度来比较，西方人是单纯，中国人是复杂D
从为人处世的标准来比较，西方人是单一标准，中国人是双重
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