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印度人把牛奉为神。


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考题 把《诗经》奉为经典的是法家。()

考题 把《诗经》奉为经典的是()。A.儒家B.法家C.道家D.墨家

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考题 印度人不吃()肉。A、牛B、羊C、猪D、鸡

考题 客家人把妈祖奉为保护神,祀奉活动与闽南人相同。() 此题为判断题(对,错)。

考题 神牛公司赈灾义演募捐现场举牌表示向省红十字会捐款100万元。事后,神牛公司仅支付50万元。对此,下列哪一选项是正确的?( )A、赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与,省红十字会无权主张剩余的50万元捐款B、如果神牛公司发函表示变更捐赠额,这省红十字会无权请求神牛公司支付其余50万C、省红十字会有权请求神牛公司支付其余50万元,因为神牛公司的赠与是公益性质的,不能撤销D、如果现场有公证,神牛公司就不能撤销赠与,否则可以撤销

考题 通过对星星位置的观察,印度人确定了27宿,和中国28宿对应起来少了牛宿。

考题 读下面的教学片段,回答下面的问题。 材料引言:印度是世界上最大的“牛国”,总共有两亿多头牛,约占世界上牛的总数的四分之一,这与印度的宗教习俗有很大的关系。牛给印度人提供了奶食,并承担耕地、运输等工作。印度教徒把牛看作“神牛”“圣牛”,牛受到了特别的尊敬。 现象:在城市大街上,牛可以自由自在地行走,车辆要给他们让路;在市场上,牛可以随便吃市场上的食品,主人不但不加以驱逐,相反还要跪在牛的面前,双手捧着最好吃的食品供奉给它们。当牛衰老了之后,就被送到“圣牛养老院”去供养。印度每年都要举行一次敬牛的节日活动,把花环和铜铃系在牛颈上,牛角涂上色彩,并在牛颈上挂上糕饼和椰果,僧侣击鼓诵经在街上护送牛游行。 问题:印度首都新德里,有近四万头牛在街上游荡,这不仅严重影响交通,还影响了城市美观,造成环境污染。 措施:为解决这一问题,人们在首都附近专门建立了一个保护区,将牛迁移出城市。 不同意见:此举得到了居民的认同。但是,一些外国游客则深表失望,因为,对于他们来说。观看神牛漫步街头是印度之行的目的之一,就像去西班牙观赏斗牛表演一样。 讨论:  1.对于“神牛”迁移出城市的行动,你赞同当地居民的观点,还是赞同外国游客的意见为什么  2.每个民族都有自己独特的传统文化习俗,请举1~2个例子。思考如何对待它(们),是保留还是废弃 (1)本节教学活动的优点和缺点分别是什么 (2)结合所学知识,对该教学活动的优缺点进行分析。

考题 印度人视()为神。A、牛B、狗C、猪D、羊

考题 中国饮食文化把营养奉为进食的首要追求。

考题 道义论认为()A、社会确立道德的目的在于道德自身B、社会为什么确立道德是为了完善每个人的品德C、把道义奉为道德终极标准D、把增减每个人的品德完善程度奉为道德终极标准E、把无私利他奉为唯一道德原则

考题 印度神话中的大神是毗湿奴,与月亮联系在一起,印度人把毗湿奴奉为至高无上的神。

考题 公元392年,()帝国皇帝把基督教奉为国教。A、迪拜B、希腊C、罗马D、埃及

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考题 西方学者把皮亚杰、巴甫洛夫、()一起奉为当代心理学的三大巨人。

考题 印度人的精神自我和肉体自我之间的调解者的角色是下列哪个:()A、神B、自我C、他人D、道德

考题 印度人的精神自我和肉体自我之间的调解者的角色是:()A、神B、自我C、他人D、道德

考题 青龙、()、()和玄武,在古代天文学被称为“四象”,在道教被奉为“四方保护神”。

考题 单选题通过对星星位置的观察,印度人确定了27宿,和中国28宿对应起来少了()宿。A 井B 参C 危D 牛

考题 单选题印度人的精神自我和肉体自我之间的调解者的角色是下列哪个:()A 神B 自我C 他人D 道德

考题 判断题通过对星星位置的观察,印度人确定了27宿,和中国28宿对应起来少了牛宿。A 对B 错

考题 单选题印度人的精神自我和肉体自我之间的调解者的角色是:()A 神B 自我C 他人D 道德

考题 填空题西方学者把皮亚杰、巴甫洛夫、()一起奉为当代心理学的三大巨人。

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考题 多选题道义论认为()A社会确立道德的目的在于道德自身B社会为什么确立道德是为了完善每个人的品德C把道义奉为道德终极标准D把增减每个人的品德完善程度奉为道德终极标准E把无私利他奉为唯一道德原则

考题 填空题青龙、()、()和玄武,在古代天文学被称为“四象”,在道教被奉为“四方保护神”。