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中国的一位著名学者，把文化比喻为人的生命，认为文化是国家或民族生活的绵延。这位学者是（）
- A、钱穆；
- B、李泽厚；
- C、辜鸿铭；
- D、梁启超
参考答案
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考题
公元16世纪以后,中西文化交流日益频繁,中国文化在西方的传播渐趋广泛,并对英国及其他西方国家的学者产生了强烈影响,其中最为西方有识之士所关注的是()。
A.中华文化B.民族文化C.政治文化D.考试文化
考题
“一个国家、一个民族或一个地区的经济强弱是动态的、可以浮动的，但是民族的文化却是自己国家永远的一张王牌，尤其是拥有五千年历史的中国。”这段话的合理内涵有（ ）。
①中华文化源远流长②文化有顽强的生命力
③传统文化不因时而变④文化与经济相互促进A．①②
B．①④
C．②③
D．②④
考题
“一个国家、一个民族或一个地区的经济强弱是动态的、可以浮动的，但是民族的文化却 是自己国家永远的一张王牌，尤其是拥有五千年历史的中国。”这段话的合理内涵有()。
①中华文化源远流长②文化有顽强的生命力
③传统文化不因时而变④文化与经济相互促进
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
考题
已故著名学者费孝通认为，“文化自觉”指的是文化的自我觉醒、自我反省、自我创建，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”是对“文化自觉”历程的概括。由此可见，培育高度的文化自觉和自信，需要（） ①尊重各民族的文化成果，尊重世界文化的多样性 ②弘扬世界上各民族的传统文化 ③进行文化交流促进各民族的文化创新 ④各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
考题
法国学者阿尔诺·多德里夫认为，每个艺术门类都可在与其他艺术表现形式的对话中丰富自己。我国著名美术理论家邵大箴也认为，一个民族的优秀文化成果，尽管有独特的不同于一般的表现形式，但它的精神追求，一定与其他民族的精神追求息息相通。对这两位学者的话理解正确的是（） ①尊重文化多样性是实现文化繁荣的必然要求 ②既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化 ③文化是世界性和民族性的统一 ④发展民族文化应以引进世界先进文化为主A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④
考题
一位外国汉学家认为，中国在现代化建设进程中，珍惜自己的传统文明，保持中华文化的精髓，使中华文化屹立在世界民族之林。下面对中华文化评价正确的是（） ①中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量 ②宋元明文化是中华文化的全盛时期 ③中华文化是中华民族自立于世界民族之林的精神基石 ④中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩A、①④B、①③C、①②D、②③
考题
“一个国家、一个民族或一个地区的经济强弱是动态的、可以浮动的，但是民族的文化却是自己国家永远的一张王牌，尤其是拥有五千年历史的中国。”这段话的合理内涵有（）。 ①中华文化源远流长 ②文化有顽强的生命力 ③传统文化永恒不变 ④文化与经济相互促进A、①②B、①④C、②③D、②④
考题
“一个国家、一个民族或一个地区的经济强弱是动态的、可以浮动的，但是民族的文化却是自己国家永远的一张王牌，尤其是拥有五千年历史的中国。”这段话的合理内涵是（） ①中华文化源远流长 ②文化有顽强的生命力 ③传统文化不能因人而异 ④文化与经济融为一体A、①②B、①③C、②④D、③④
考题
正确对待不同民族的文化就要（）A、发展先进民族的文化，反对落后民族的文化B、实现各民族文化的完全融合和统一C、既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化D、把发展民族文化作为国家的根本任务
考题
中国走和平发展道路，既是国家战略的必然选择，也是中国对世界作出的郑重承诺，作为世界第二大经济体，中国将继续坚持走和平发展道路。文化学者认为，中国选择走和平发展道路，体现了对中华民族优秀传统文化的继承，因为（） ①“海纳百川，有容乃大”，中华民族吸收一切外来文化 ②“以和为贵”的和谐文化培育了中国人民热爱和平的民族禀性 ③中华文化崇尚“已所不欲，勿施于人”，不将自己的意志强加于人 ④崇尚“和而不同”的中华文化，深深植根于中华民族精神之中A、①④B、①③C、②③D、②④
考题
著名文化学者余秋雨倡议：减少一点谋术文化，增加一点大爱文化；减少一些民粹文化，增加一些理性文化；减少一点复古文化，增加一点创新文化。为文化做这样的“减加法”，有助于（） ①民族文化永葆生命力 ②改造和剔除腐朽文化 ③传统文化顺应时代的变迁 ④改变文化的多元状态A、①③B、①④C、②③D、②④
考题
奥运梦、飞天梦、航母梦、诺贝尔梦……一一兑现。“中国梦”的实现，是所有中国人努力的成果，是中国“正能量”创造的奇迹。中国梦的关键是实现中华民族的伟大复兴，为此，我们要（） ①大力发展教育科学文化事业 ②提高全民族的思想道德素质和科学文化素质 ③坚持把文化发展放在第一位 ④把文化建设作为道德建设的中心环节A、①②B、③④C、②④D、②③
考题
法国学者阿尔诺·多德里夫认为，每个艺术门类都可在与其他艺术表现形式的对话中丰富自己。我国著名美术理论家邵大箴也认为，一个民族的优秀文化成果，尽管有独特的不同于一般的表现形式，但它的精神追求，一定与其他民族的精神追求息息相通。对这两位学者的话，理解正确的是（） ①尊重文化多样性是实现文化繁荣的必然要求 ②既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化 ③文化的世界性是文化民族性的基础 ④发展民族文化应以引进世界先进文化为主A、①②B、①②④C、①②③D、①②③④
考题
单选题当下，“文化焦虑”和“文化忧患”促使一批专家学者致力于传统文化的复兴和教育，但他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化，特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部。一说到中国文化，言必称“国学”，视野局限在孔孟儒家之学和“四书五经”等汉文典籍上，把中华民族传统文化教育等同于进行一些儒家古代典籍的教育，不遗余力地在大中小学里进行所谓的“国学教育”。各种“国学研究会”、“国学研究院”和“孔子学院”纷纷问世。有的学者鼓吹：应该让包括“四书五经”在内的传统经典，尽早回到中国中小学课堂。希望政府尽早启动这项影响中国前途和命运的改革工程，尽早颁布法律，肯定传统文化经典在基础教育中的地位。依据文意，当下传统文化的复兴和教育存在误区，下列不属于误区的一项是（ ）。A
把历史文化遗产等同于中华民族的传统文化B
把“国学教育”等同于儒家古代典籍的教育C
把中华民族的传统文化等同于儒家古典文化D
把“国学”等同于中华民族传统文化的全部
考题
单选题我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。习近平总书记反对去中国化的依据是：①民族文化是维系民族发展的纽带②发展中华文化需要博采众长③摒弃传统文化将失去根基④立足传统文化就能永葆文化的生命力A
①②B
①③C
②④D
③④
考题
判断题安特生认为仰韶文化是由欧洲地区辗转传入中国中原地区的，但中国学者认为仰韶文化是中国本土发展起来的。A
对B
错
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