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题目内容
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与今义不存在差异的是（）
- A、"天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功"的"范围"
- B、"诸生以是名家者，请详言之"的"名家"
- C、"则赞助调摄之功自不容已矣"的"赞助"
- D、"在造化不能为天地立心，而化工以之而息"的"化工"
- E、"后以裁成天地之道，辅相天地之宜，以左右民"的"左右"
参考答案
更多 “与今义不存在差异的是（）A、"天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功"的"范围"B、"诸生以是名家者，请详言之"的"名家"C、"则赞助调摄之功自不容已矣"的"赞助"D、"在造化不能为天地立心，而化工以之而息"的"化工"E、"后以裁成天地之道，辅相天地之宜，以左右民"的"左右"” 相关考题
考题
古今义里的“古”和“今”是个相对的概念。所谓古义，不论是先秦的、两汉的、六朝的、唐宋的、凡是没有（）都是古义。所谓今义，是指（），但许多今义不是今天才有的，而是在历史上便产生了。因为词义的演变不是（）发生的，而是错落不一地发生在（），是一个（）的过程。
考题
在文言文总结课上，教师指导学生总结“古今异义词”的用法，下面是一位学生整理的笔记，其中不正确的是（）。A、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（《曹刿论战》）（“牺牲”为古今异义词，古义为祭祀用的猪牛羊等，今义指为正义事业而舍弃生命）B、从流飘荡，任意东西。（《与朱元思书》）（“东西”为古今异义词，古义指向东向西，今义指事物）C、由此观之，王之蔽甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》）（“蔽”为古今异义词，古义指受蒙蔽，今义为蒙蔽）D、烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）（“烈士”为古今异义词，古义指有抱负的男子，今义指为了革命事业献身的人）
考题
单选题与今义不存在差异的是（）A
天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功的范围B
诸生以是名家者，请详言之的名家C
则赞助调摄之功自不容已矣的赞助D
在造化不能为天地立心，而化工以之而息的化工E
后以裁成天地之道，辅相天地之宜，以左右民的左右
考题
单选题“行李：古义是外交使臣，外交人员；今义是出门时所带的包裹、箱子、网篮等。烈士：古义指慷慨而有抱负的人物；今义是为正义事业而牺牲的人。”是属于词义引申中的（ ）。A
词义的扩大现象B
词义的缩小现象C
词义的转移现象D
词义变化
考题
单选题在文言文总结课上，教师指导学生总结“古今异义词”的用法，下面是一位学生整理的笔记，其中不正确的是（）。A
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（《曹刿论战》）（“牺牲”为古今异义词，古义为祭祀用的猪牛羊等，今义指为正义事业而舍弃生命）B
从流飘荡，任意东西。（《与朱元思书》）（“东西”为古今异义词，古义指向东向西，今义指事物）C
由此观之，王之蔽甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》）（“蔽”为古今异义词，古义指受蒙蔽，今义为蒙蔽）D
烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）（“烈士”为古今异义词，古义指有抱负的男子，今义指为了革命事业献身的人）
考题
填空题古今义里的“古”和“今”是个相对的概念。所谓古义，不论是先秦的、两汉的、六朝的、唐宋的、凡是没有（）都是古义。所谓今义，是指（），但许多今义不是今天才有的，而是在历史上便产生了。因为词义的演变不是（）发生的，而是错落不一地发生在（），是一个（）的过程。
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