网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

对待传统文化,应遵循“尊古而不泥古,创新而不忘古”。对此理解正确的是() ①继承传统是文化创新的必要前提②传统文化是文化创新的源泉与动力 ③文化创新离不开社会实践④对待传统文化要“取其精华,去其糟粕”

  • A、①②
  • B、②③
  • C、①④
  • D、③④

参考答案

更多 “ 对待传统文化,应遵循“尊古而不泥古,创新而不忘古”。对此理解正确的是() ①继承传统是文化创新的必要前提②传统文化是文化创新的源泉与动力 ③文化创新离不开社会实践④对待传统文化要“取其精华,去其糟粕”A、①②B、②③C、①④D、③④” 相关考题
考题 中国传统文化的历史缺点有() A、在价值取向上,重视道德的扶植,而忽视力量的培养、知识的研讨和功利的追求B、在致思趋向上,重视“形而上”的研究,而忽视“形而下”的探求,造成“重道轻艺”的不良倾向C、在思维方式上,强调“尊经”、“征圣”、“法古”,而忽视个性的培植、创造性的发挥和多样性的追求,造成死板僵化的文化格局

考题 管子提出“不慕古,不留今,与时变,与俗化”,他强调管理者应具有( )。 A、权变精神B、求变精神C、变通精神D、创新精神

考题 中国古代画家对待传统绘画继承有两种态度,一为“借古开今”,另为()。 A、“借古论今”B、“弃古创新”C、“泥古不化”D、“师古为上乘”

考题 中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度,以下说法不正确的是()。A、敬鬼神的目的是使人追怀往古,不忘记自己生命的由来B、众生必死,死必归土,此之谓鬼C、儒家重视现实生活,主张不敬鬼神D、对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度

考题 荷花古称“芙蓉”,有“出淤泥而不染”的赞誉。

考题 荷花出污泥而不染,象征()的品格。A、毫无畏惧B、淡泊名利C、纯洁无邪D、友谊万古长青

考题 因在古溧水之北而得名的是哪里?

考题 因位于古泗水之北而得名的是哪里?

考题 说明下列句中词的古义和今义不介马而驰之。

考题 被尊祟为”万古师表“的古代杰出教育家是()。

考题 如何对待中国传统文化、怎样进行文化创新?

考题 翻译:亟谋于知道者而考诸古,师不乏也。

考题 先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼。”为此,他得出的结论是()。A、“天行有常”“制天命而用之”B、“弱者,道之用”C、“法古无过,循礼无邪”D、“治世不一道,便国不必法古”

考题 所谓“参古定法”而“通则不乏”,是提倡创新。

考题 古之世,人民少而禽兽众。

考题 在“或者尚论千古,末张孙而本轩岐,劣群方而优经论”中,把“或者尚论千古”误译为“有人尚且论述上古时代”,其原因为()A、不明修辞手法B、不明词语意义C、不辨逻辑语气D、不明语法意义

考题 安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是一种危机管理哲学。

考题 判断题古登堡面以上,重力值随深度增加而增加;古登堡面以下,重力值随深度增加而减小。A 对B 错

考题 问答题自矜功伐,奋其私智而不师古

考题 判断题荷花古称“芙蓉”,有“出淤泥而不染”的赞誉。A 对B 错

考题 单选题先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼。”为此,他得出的结论是()。A “天行有常”“制天命而用之”B “弱者,道之用”C “法古无过,循礼无邪”D “治世不一道,便国不必法古”

考题 判断题“自矜功伐,奋其私智而不师古”,这是司马迁对项羽的评价。()A 对B 错

考题 判断题司马迁评价项羽“自矜功伐,奋其私智而不师古”。A 对B 错

考题 判断题所谓“参古定法”而“通则不乏”,是提倡创新。A 对B 错

考题 单选题梁启超研究清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”“第一步,复宋之古,对于王学而得解放。第二步,复汉唐之古,对于程朱而得解放。第三步,复西汉之古。对于许郑而得解放。第四步,复先秦之古,对于一切传注而得解放。”材料表明()。A 清代学术缺乏明确的方向B 对传统学术的反思有利于思想进步C 清代学术思想由复古而停滞不前D 清代崇古思想阻碍向近代社会的转型

考题 单选题中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度,以下说法不正确的是()。A 敬鬼神的目的是使人追怀往古,不忘记自己生命的由来B 众生必死,死必归土,此之谓鬼C 儒家重视现实生活,主张不敬鬼神D 对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度

考题 单选题在“或者尚论千古,末张孙而本轩岐,劣群方而优经论”中,把“或者尚论千古”误译为“有人尚且论述上古时代”,其原因为()A 不明修辞手法B 不明词语意义C 不辨逻辑语气D 不明语法意义