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“天子失官,学在四夷”是春秋末期的历史现实,其结果是打破了()的局面。
参考答案
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考题
一切历史都是现实，现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样，只在纯粹的语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”，现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实，而只能说有历史就有现实；既不能笼统地说历史先在于现实，也不能抽象地说历史使现实得以存在。下列说法不符合文意的是（ ）A．历史存在于现实之中 B．没有现实就没有历史C．历史与现实并无差别 D．“现实之外”并不存在
考题
一切历史都是现实，现实之外别无历史。所谓现实之外同世界之外一样，只在纯粹的语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是非历史，现实之前也不是前历史。我们不能说先有历史后有现实，而只能说有历史就有现实；既不能笼统地说历史先在于现实，也不能抽象地说历史使现实得以存在。下列说法不符合文意的是（ ）A．历史存在于现实之中 B．没有现实就没有历史C．历史与现实并无差别 D．现实之外并不存在
考题
在春秋时代的基础上，战国时代延续发展。春秋和战国时代的区别体现在：（）A.诸侯王之间的混战B.社会制度的不同C.诸侯王之间互相兼并，最后在战国末期诸侯王挑战并推翻天子的统治。D.以上都不是
考题
6、“天子失官，学在四夷”之说反映的是战国末期文化知识从巫、史们的手中解放出来，开始向更广泛的社会阶层传布的历史现象。（）
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