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“眼不见心不烦”,这句话指的是合理变通中的转视方法。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案

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考题 “反复重复当事人主张中的薄弱部分,促使其自己认识并主动收回不合理主张”,这指的是下列哪种处理冲突事件的交谈方法?

考题 凭证中有书写错误的,应采用正确的方法更正,不能采用涂改、刮擦、挖补等不正确方法。这句话指的是审核原始凭证的()。 A.合法性B.合理性C.真实性D.正确性

考题 货垛层数、行数力求成整数,便于清点和收发作业这指的是堆码的()要求。 A、整齐B、方便C、定量D、合理

考题 “原因和结果是我们思维的创造物。”“在自然界中,既没有原因,也没有结果。”下列对这两句话理解正确的有( )。A.这两句话符合唯物辩证法的基本观点 B.这两句话是唯心主义的非决定论 C.这两句话否定了原因和结果的客观性 D.这两句话否认了科学认识的客观依据

考题 请说明下面这三句话的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。 “天视,自我民视;天听,自我民听。”——《尚书·泰誓中》 “民之所欲,天必从之。”——《尚书·泰誓上》

考题 2、“将已呈述和巩固的乐思加以发展,强调对比”,这指的是乐段结构中的 。A.“起”B.“转”C.“承”D.“合”

考题 9、对“在传奇里面寻找普通人,在普通人里寻找传奇”这句话表述正确的是A.这句话出自张爱玲的作品集《传奇》序言B.“在传奇里面寻找普通人”指的是张爱玲无论写的故事多么传奇,都要在其中写出普通人的人生。这体现了张爱玲小说历史的现实维度的意义C.“在普通人里寻找传奇”指的是张爱玲作品中的所有人物都是在普通人中寻找,并非幻想。这体现了张爱玲小说的艺术特色D.这句话透露了张爱玲的写作态度

考题 35、“天视自我民视,天听自我民听”这两句话是《孟子》引用的古代《尚书》中的《 》篇。

考题 降低不合理欲望有放弃、转移、变通方法。