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人们常常把()称为人类精神得以回归的温暖故乡,人类心灵得以依赖的永远家园。
A.哲学
B.文学
C.史学
D.艺术
E.宗教
参考答案
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考题
人类应该有所敬畏。对敬畏感的褒扬，并非意味着宣传愚昧和迷信、抹杀人的主体性，__________主张对人的主体性加以适度限制，即对人的自负浅薄、妄自尊大、不自量力等予以合理规约。这种限制和规约，可以使人类__________毫无顾忌地为所欲为，__________得以拥有自己的自然和精神家园，这有助于人类心灵的净化、人格的完善。 依次填入划横线处最恰当的一项是（ ）。 A．而且 无法 进一步 B．而是 难以 况且 C．却是 不能 并且 D．而是 不至于 进而
考题
人类应该有所敬畏。对敬畏感的褒扬，并非意味着宣传愚昧和迷信、抹杀人的主体性． 主张对人的主体性加以适度限制，即对人的自负浅薄、妄自尊大、不自量力等予以合理规约。这种限制和规约，可以使人类 毫无顾忌地为所欲为， 得以拥有自己的自然和精神家园，这有助于人类心灵的净化、人格的完善。 依次填入划横线处最恰当的一项是（ ）。 A．而且 无法 进一步 B．而是 难以 况且 C．却是 不能 并且 D．而是 不至于 进而
考题
人类应该有所敬畏。对敬畏感的褒扬，并非意味着宣传愚昧和迷信、抹杀人的主体性，_主张对人的主体性加以适度限制，即对人的自负浅薄、妄自尊大、不自量力等予以合理规约。这种限制和规约，可以使人类_毫无顾忌地为所欲为，_得以拥有自己的自然和精神家园，这有助于人类心灵的净化、人格的完善。
依次填入划横线处最恰当的一项是（）。
A.而且 无法 进一步
B.而是 难以 况且
C.却是 不能 并且
D.而是 不至于 进而
考题
.大自然慷慨的______
，
使人类得以繁衍生息，创造文明。
人类理应顺应自然，但人类的历史，反倒常常是______ 与辜负大自然美好情意的历史。
依次填入划横线处最恰当的一项是（ ）
A.赐予 轻慢
B.分享 挥霍
C.奉献 嘲弄
D.供给 忽略
考题
大自然慷慨的 ，使人类得以繁衍滋息，创造文明。人类理应顺应自然，反倒常常是
与辜负大自然美好情意的历史。
依次填入划横线处最恰当的一项是A.赐予 轻慢
B.分享 挥霍
C.奉献 嘲弄
D.供给 忽略
考题
人们常称文学为精神食粮，文学，能够让我们体会世事沧桑、人情冷暖，引领人类的心灵自由飞翔。
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