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请说明“五刑之疑有赦，五罚之疑有赦．”这句话的基本含义，并从中国传统法律文化的角度加以评析．

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考题 西周时期“明德慎罚”思想以及“亲亲”、“尊尊”的礼的原则，在刑法中具体体现为( )。A．三宥B．三刺C．“五刑之疑有赦，五罚之疑有赦”D．“中道”、“中正”、“中罚”
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考题 下列选项中，体现了西周时期因地、因时制宜的定罪量刑原则的是（ ）。A．五刑之疑有赦B．刑罚世轻世重C．明德慎罚D．礼不下庶人、刑不上大夫
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考题 下列句子中，主张结合犯罪的主客观形势权衡量刑，不可一味从轻或从重的句子有()。A.与其杀不辜，宁失不经 B.五刑之疑有赦 C.刑罚世轻世重 D.轻重诸罚有权
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考题 下列语句与其蕴含的刑罚理念对应正确的是()。A.五刑之疑有赦，五罚之疑有赦——罪疑从轻、罪疑从赦原则 B.八十、九十日耄；七年日悼。悼与耄虽有罪，不加刑焉——老年人犯罪减免刑罚原则 C.刑罚世轻世重——宽严适中原则 D.礼不下庶人，刑不上大夫一因地、因时制宜原则
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考题 《尚书·吕刑》：“五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之。”孔安国传：“刑疑，赦从罚；罚疑，不论以为罪。” 《礼记·王制》：“附从轻，赦从重”；“疑狱氾(音犯——编者注)与众共之，众疑，赦之。” 问题： (1)这两段文字反映了西周时期的什么原则?其历史渊源是什么? (2)这两段文字的基本含义是什么? (3)这两段文字反映的立法宗旨是什么? (4)文中提到的“五刑”、“五罚”的基本内容是什么?
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考题 请说明下面这三句话的基本含义，并从中国传统法律文化的角度加以评析。 “天视，自我民视；天听，自我民听。”——《尚书·泰誓中》 “民之所欲，天必从之。”——《尚书·泰誓上》
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考题 请说明下面这句话的基本含义，并从中国传统法律文化的角度加以评析。 “天用剿其命，今予惟恭行天之罚。”——《尚书·甘誓》
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考题 西周时期“明德慎罚”思想以及“亲亲”、“尊尊”的礼的原则，在刑法中具体体现为（　　）。 A.三宥 B.三刺 C.“五刑之疑有赦，五罚之疑有赦” D.“中道”、“中正”、“申罚”
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考题 20、西周时期的刑罚适用原则包括（）。A．区分故意与过失、惯犯与偶犯B．不罚无罪，不杀无辜C．罪疑从轻，众疑赦之D．父子兄弟，罪止其身
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