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《尚书·吕刑》:“五刑之疑有赦,五罚之疑有赦,其审克之。”孔安国传:“刑疑,赦从罚;罚疑,不论以为罪。”
《礼记·王制》:“附从轻,赦从重”;“疑狱氾(音犯——编者注)与众共之,众疑,赦之。”
问题:
(1)这两段文字反映了西周时期的什么原则?其历史渊源是什么?
(2)这两段文字的基本含义是什么?
(3)这两段文字反映的立法宗旨是什么?
(4)文中提到的“五刑”、“五罚”的基本内容是什么?


参考答案

参考解析
解析:(1)这两段文字反映了西周时期罪疑从轻、罪疑从赦的刑法适用原则。所谓罪疑从轻、罪疑从赦,即对定罪量刑有疑义或者有争论的案件,实行从轻处罚或者予以赦免的原则。该原则渊源于上古时期所奉行的“与其杀不辜,宁失不经”的信条。
(2)这两段文字的基本含义是,对犯有“五刑”之罪而又有疑问的,则定五罚之罪;对定五罚之罪而又有疑问的,则不予论处,以求恰当地定罪量刑。对介于轻重之间的犯罪,按照轻罪判处轻刑;对误判重罪的人,须赦免其重罪;对疑难案件须与众人共同讨论,如果众人都有疑问,则不予论罪。
(3)这两段文字表明,西周时期凡是对定罪量刑有疑义或者有争论的案件,都从轻处断或者予以赦免,这体现了西周时期在刑法运用上的慎重,这有利于防止和减少无罪处刑和轻罪重刑的现象。罪疑从轻、罪疑从赦的刑法适用原则是西周时期刑法原则的重大发展,也是“明德慎罚”立法指导思想在刑事立法上的具体体现。
(4)这段文字中涉及的五刑,为奴隶制五刑,即墨、劓、剩、宫、大辟五刑;五罚即对处以五刑有疑的,以赎刑代罚,其中,赎刑有五等,分别用以免除肉刑和死刑。
更多 “《尚书·吕刑》:“五刑之疑有赦,五罚之疑有赦,其审克之。”孔安国传:“刑疑,赦从罚;罚疑,不论以为罪。” 《礼记·王制》:“附从轻,赦从重”;“疑狱氾(音犯——编者注)与众共之,众疑,赦之。” 问题: (1)这两段文字反映了西周时期的什么原则?其历史渊源是什么? (2)这两段文字的基本含义是什么? (3)这两段文字反映的立法宗旨是什么? (4)文中提到的“五刑”、“五罚”的基本内容是什么?” 相关考题
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考题 请说明“五刑之疑有赦,五罚之疑有赦.”这句话的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析.

考题 西周时期的刑罚适用原则包括( )。A.罪疑从赦B.宽严适中C.诬告反坐D.上请原则

考题 对于赦罪,发假的态度是() A.赦过,宥刑B.不赦过,不宥刑C.不赦过,宥刑D.赦过,不宥刑

考题 西周定罪量刑的原则有____。A. 耄悼之年有罪不加刑B. 区分眚、非眚、非终、惟终慎C. 质量以别之D. 罪疑从赦E. 诬告反坐

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考题 西周的刑法适用原则包括:()。A.区分惯犯与偶犯B.十恶重惩C.罪疑从赦

考题 下列语句与其蕴含的刑罚理念对应正确的是()。A.五刑之疑有赦,五罚之疑有赦——罪疑从轻、罪疑从赦原则 B.八十、九十日耄;七年日悼。悼与耄虽有罪,不加刑焉——老年人犯罪减免刑罚原则 C.刑罚世轻世重——宽严适中原则 D.礼不下庶人,刑不上大夫一因地、因时制宜原则

考题 下列选项中,属于西周时期的刑法适用原则的有(  )。 A.宽严适中原则 B.区分故意和过失、惯犯和偶犯原则 C.亲亲相隐原则 D.罪疑从轻、罪疑从赦原则

考题 下面的选项中,不属于《吕刑》所记载的刑法适用原则的是(  )。 A.老幼犯罪减免刑罚 B.宽严适中 C.“七出”、“三不去” D.罪疑从轻、罪疑从赦

考题 西周时期有关“命夫命妇不躬坐狱讼”体现了(  )的思想。 A.礼不下庶人 B.刑不上大夫 C.明德慎罚 D.罪疑从赦

考题 属于西周时期首次确立的制度或者法律原则的是(  )。 A.赎刑 B.五听 C.罪疑从赦 D.三不去

考题 西周定罪量刑的原则有()。A、毫悼之年有罪不加刑B、区分青、非青、非终、惟终C、慎侧浅深质量以别之D、罪疑从赦E、诬告反坐

考题 西周的刑法适用原则包括:()。A、区分惯犯与偶犯B、十恶重惩C、“罪疑从赦”

考题 西周的刑法原则主要有()。A、区分故意与过失B、区分偶犯与惯犯C、罪疑从赦D、耄悼之年有罪不加刑E、慎测浅深之量以别之

考题 多选题下列句子中,主张结合犯罪的主客观形势权衡量刑,不可一味从轻或从重的句子有________。A与其杀不辜,宁失不经B五刑之疑有赦C刑罚世轻世重D轻重诸罚有权

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