网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

史书中有语概括()平生:“与时逐而不责于人。”

  • A、文种
  • B、伍子胥
  • C、计然
  • D、陶朱公

参考答案

更多 “史书中有语概括()平生:“与时逐而不责于人。”A、文种B、伍子胥C、计然D、陶朱公” 相关考题
考题 下列句子中有异体字的是:A. 文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沉于国家之事,开罪于先生。B. 谁习计会,能为文收责于薛者乎?C. 责毕收,以何市而反?D. 齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。

考题 下列体现阴阳互藏的是 A.天为阳也,然阳中有阴;地本阴也,然阴中有阳 B.万物负阴而抱阳 C.阴中有阳则水温而精盈,阳中有阴则气清而神旺 D.天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天

考题 勾践听从文种意见,以美女献于夫差,()在劝阻。A、伯种B、伍子胥C、灵姑浮D、阖闾

考题 “范蠡三迁皆有荣名。”出自()A、计然B、文种C、伍子胥D、司马迁

考题 “生意要勤快,懒惰百事费。用度要节俭,奢华钱财竭。”这出自范蠡的()A、《计然篇》B、《汉书•艺文志》C、《国语•越语下》D、《陶朱公生意经》

考题 范蠡越国著名谋臣,与()一起俱为勾践股肱大臣,最终灭吴兴越。A、伍子胥B、文种C、计然D、阖闾

考题 下列哪个不是范蠡的代表作品?()A、《计然篇》B、《陶朱公生意经》C、《卢氏本草经》D、《文心雕龙》

考题 “善战者求之于势,不责于人,故能择人而任势”中“势”指力量和走向。

考题 被称为“陶朱公”的是以下哪位历史名人?()A、吕不韦B、伍子胥C、范蠡D、赵括

考题 不责于人的责,其意是()A、责备B、责任C、索债D、借债

考题 ‘不取于相,如如不动’,是金刚经内中扼要之处,众生因处处著相,故驰相逐迷,此是出世法,然若有其子骂(或打)其父,若以不取于相,任其打骂,似乎乖伦常,若责之,则生嗔已取于相,与法不合,乞长者释疑。

考题 范蠡的好友文种死于谁之手?()A、伍子胥B、勾践C、差夫D、孙武

考题 旧时,每逢农历八月十八日,绍兴除有观潮的习俗外,还有潮市、潮会,所祭祀的涨潮神是伍子胥,退潮神则是()。A、文种B、句践C、范蠡D、计倪

考题 《势篇》中说:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”请问你对“择人而任势”怎么理解的?

考题 “善战者,求之于势,不责于人”,“不责于人”是指什么人?()A、敌人B、后勤支援C、士卒D、友邦E、皆非

考题 故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而()。

考题 据《素问·玉机真藏论》的内容,心的真脏脉为()A、中外急,如循刀刃责责然B、坚而搏,如循慧苡子累累然C、大而虚,如以毛羽中人肤D、搏而绝,如指弹石辟辟然E、以上都不是

考题 问答题‘不取于相,如如不动’,是金刚经内中扼要之处,众生因处处著相,故驰相逐迷,此是出世法,然若有其子骂(或打)其父,若以不取于相,任其打骂,似乎乖伦常,若责之,则生嗔已取于相,与法不合,乞长者释疑。

考题 单选题“生意要勤快,懒惰百事费。用度要节俭,奢华钱财竭。”这出自范蠡的()A 《计然篇》B 《汉书•艺文志》C 《国语•越语下》D 《陶朱公生意经》

考题 单选题史书中有语概括()平生:“与时逐而不责于人。”A 文种B 伍子胥C 计然D 陶朱公

考题 单选题勾践听从文种意见,以美女献于夫差,()在劝阻。A 伯种B 伍子胥C 灵姑浮D 阖闾

考题 单选题“善战者,求之于势,不责于人”,“不责于人”是指什么人?()A 敌人B 后勤支援C 士卒D 友邦E 皆非

考题 单选题被称为“陶朱公”的是以下哪位历史名人?()A 吕不韦B 伍子胥C 范蠡D 赵括

考题 单选题范蠡越国著名谋臣,与()一起俱为勾践股肱大臣,最终灭吴兴越。A 伍子胥B 文种C 计然D 阖闾

考题 单选题下列哪个不是范蠡的代表作品?()A 《计然篇》B 《陶朱公生意经》C 《卢氏本草经》D 《文心雕龙》

考题 单选题“范蠡三迁皆有荣名。”出自()A 计然B 文种C 伍子胥D 司马迁

考题 填空题故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而()。