考题
“道德”二字合用,最早见之于我国古代典籍()。
A、《论语·述而》B、《孟子·公孙丑下》C、《荀子·劝学篇》D、《墨子·尚贤篇》
考题
“君子能亦好,不能亦好;小人能亦丑,不能亦丑。”出自()。A、《君道篇》B、《不苟篇》C、《仲尼篇》
考题
“道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。A、《儒效篇》B、《天论篇》C、《仲尼篇》
考题
荀子的()着重说明了大儒(圣人)及其作用。A、《仲尼篇》B、《儒效篇》C、《衰公篇》
考题
“身劳而心安,为之;利少而义多,为之。”出自()。A、《天论篇》B、《仲尼篇》C、《修身篇》
考题
“臣闻之,鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈。”出自荀子的()。A、《王霸篇》B、《天论篇》C、《衰公篇》
考题
“强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇?()A、《富国》篇B、《强国》篇C、《天论》篇D、《君道》篇
考题
“故知者之举事也,满则虑嗛,平则虑险,安则虑危,曲重其豫,犹恐及其祸,是以百举而不陷也。”出自荀子的()。A、《仲尼篇》B、《天论篇》C、《衰公篇》
考题
“通则一天下,穷则独立贵名。”出自荀子的()。A、《致士篇》B、《儒效篇》C、《议兵篇》
考题
“故曰:贵名不可以比周争也,不可以夸诞有也,不可以势重胁也,必将诚此然后就也。”出自荀子的()。A、《仲尼篇》B、《王道篇》C、《儒效篇》
考题
“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也;古之至人,天而不人。”出自()。A、《庄子•杂篇•天下》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•列禦寇》
考题
“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏”,这节经文出自《()》的()篇。
考题
“荀子”说人无礼则不立事无礼则不成国无礼则不宁是出自哪一篇()A、劝说篇B、不苟篇C、儒效篇D、修身篇
考题
“故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。”出自()。A、《非相篇》B、《儒效篇》C、《修身篇》
考题
子曰:“众恶之,必察焉;众好之,比察焉。”出自《卫灵公》篇。
考题
单选题“身劳而心安,为之;利少而义多,为之。”出自()。A
《天论篇》B
《仲尼篇》C
《修身篇》
考题
单选题“君子能亦好,不能亦好;小人能亦丑,不能亦丑。”出自()。A
《君道篇》B
《不苟篇》C
《仲尼篇》
考题
单选题“通则一天下,穷则独立贵名。”出自荀子的()。A
《致士篇》B
《儒效篇》C
《议兵篇》
考题
单选题“荀子”说人无礼则不立事无礼则不成国无礼则不宁是出自哪一篇()A
劝说篇B
不苟篇C
儒效篇D
修身篇
考题
单选题“故知者之举事也,满则虑嗛,平则虑险,安则虑危,曲重其豫,犹恐及其祸,是以百举而不陷也。”出自荀子的()。A
《仲尼篇》B
《天论篇》C
《衰公篇》
考题
单选题“臣闻之,鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈。”出自荀子的()。A
《王霸篇》B
《天论篇》C
《衰公篇》
考题
单选题“道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。A
《儒效篇》B
《天论篇》C
《仲尼篇》
考题
单选题“巧而好度,必节;勇而好同,必胜;知而好谦,必贤。”出自荀子的()。A
《天论篇》B
《儒效篇》C
《仲尼篇》
考题
单选题“故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。”出自()。A
《非相篇》B
《儒效篇》C
《修身篇》
考题
单选题“故曰:贵名不可以比周争也,不可以夸诞有也,不可以势重胁也,必将诚此然后就也。”出自荀子的()。A
《仲尼篇》B
《王道篇》C
《儒效篇》
考题
单选题荀子的()着重说明了大儒(圣人)及其作用。A
《仲尼篇》B
《儒效篇》C
《衰公篇》
考题
单选题“强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇?()A
《富国》篇B
《强国》篇C
《天论》篇D
《君道》篇