网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

“贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。”中“待”的含义是()。

  • A、等待
  • B、通过
  • C、按照

参考答案

更多 ““贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。”中“待”的含义是()。A、等待B、通过C、按照” 相关考题
考题 “及时当勉励,岁月不待人”是谁的名句?() A、苏轼B、王安石C、崔颢D、陶渊明

考题 医疗机构的住院病历保存期不待少于年。( )

考题 下列句中“族”的含义与其他三项不同的是:A. 木族生为灌。B. 运气不待族而雨,草木不待黄而落。C. 风猎猎兮成音,云族兴兮昼阴。D. 族秦者,秦也,非天下也。

考题 王守仁提出的:良心是植根于人内心的一种“不待虑而知,不待学而能”的东西是典型的:A客观唯心主义B主观唯心主义C旧唯物主义D马克思主义

考题 在"其间贤者不待言,其不肖者,若何因其世业而安心服其药"中,"不肖"之义为( )A、不像B、不坏C、不才D、不赖

考题 与债权相比,所有权不待他人积极作用而实现,这体现了房地产所有权的( )特性。A.完全性 B.恒久性 C.绝对性 D.弹力性

考题 网控值班员可不待值长命令执行的项目有哪些?

考题 《公羊传》贬绝原则是“不待贬绝而罪恶见者,不贬绝以见罪恶也。贬绝然然罪恶见着,贬绝以见罪恶也”。

考题 《公羊传》“《春秋》不待贬绝而罪恶见者,不贬绝以见罪恶也”

考题 越人之为方也,不待切脉、望色、听声、写形。待:()。写形:()。

考题 不待相对人的申请而作出的卫生监督行为是()A、羁束卫生监督行为B、自由裁量卫生监督行为C、要式卫生监督行为D、依职权卫生监督行为

考题 “及时当勉励,岁月不待人”是谁的名句?()A、苏轼B、陶渊明

考题 中国人讲究孝道,‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待’,请问这句话出自()

考题 ()是指质量监督行政部门根据法律赋予的职权,不待相对人请求而主动进行的行政行为。A、依申请的行为B、依职权的行为C、不要式的行为D、不须受领的行为

考题 提出”肺经不解,则传于胃,谓之顺传.不但脏病传腑为顺,而自上及中,顺流而下,其顺也有不待言者”的观点的医家是:()A、吴鞠通B、华蚰云C、唐大烈D、王孟英E、叶天士

考题 以《郑伯克段于鄢》为例,说明什么是“不待论断而叙事之中即见其旨”春秋笔法?

考题 事故单位可不待调度指令自行先处理后报告事故有哪些?

考题 当母线由于差动保护动作而停电时,应如何处理()A、立即组织对失压母线进行强送B、双母线运行而又因母差保护动作同时停电时,现场值班人员应不待调度指令,立即拉开未跳闸的开关C、双母线之一停电时(母差保护选择性切除),现场值班人员应不待调度指令,立即将跳闸线路切换至运行母线

考题 问答题以《郑伯克段于鄢》为例,说明什么是“不待论断而叙事之中即见其旨”春秋笔法?

考题 单选题“贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。”中“待”的含义是()。A 等待B 通过C 按照

考题 单选题与债权相比,所有权不待他人积极作用而实现,这体现了房地产所有权的( )特性。A 完全性B 恒久性C 绝对性D 弹力性

考题 填空题中国人讲究孝道,‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待’,请问这句话出自()

考题 判断题《公羊传》贬绝原则是“不待贬绝而罪恶见者,不贬绝以见罪恶也。贬绝然然罪恶见着,贬绝以见罪恶也”。A 对B 错

考题 判断题《公羊传》“《春秋》不待贬绝而罪恶见者,不贬绝以见罪恶也”A 对B 错

考题 单选题“及时当勉励,岁月不待人”是谁的名句?()A 苏轼B 陶渊明

考题 填空题越人之为方也,不待切脉、望色、听声、写形。待:()。写形:()。

考题 单选题在“其间贤者不待言,其不肖者,若何因其世业而安心服其药”中,“不肖”之义为()A 不像B 不坏C 不才D 不赖