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不拘身份，之心朋友指（）

  • A、酒肉之交
  • B、生死之交
  • C、患难之交
  • D、忘形之交

参考答案

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考题 孟子曰:“人皆有____。先王有不忍人之心.斯有不忍人之政矣。以不忍人之心.行不忍人之政.治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者.今人乍见孺子将入于井.皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也.非所以要誉于乡党朋友也.非恶其声而然也。由是观之.无____.非人也无______.非人也无_____.非人也无_____.非人也。 A.不忍人之心B.恻隐之心C.羞恶之心D.辞让之心是非之心
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考题 红红14周岁,她自己去当地的公安局申领身份证,请问工作人员会对他说什么? () A、小朋友，你还未满16周岁，请在监护人的陪同下来申领身份证哦B、小朋友真棒，这么小就知道来申领证明自己身份的证件啦，阿姨这就给你办理C、小朋友，你还不能申领身份证呢D、小朋友，身份证是大人用的，你不需要
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考题 明代“前七子”的文学主张是（）A、文道合一B、独抒性灵，不拘格套C、文必秦汉，诗必盛唐D、引古人之精神，以接后人之心目
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考题 要（）选人才。A、不惟学历B、不惟资历C、不为才华D、不拘一格E、不惟身份
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考题 古代朋友间的身份称为十分讲究，幼年相识的朋友叫做什么？
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考题 形容朋友之间讲义气，以赤诚之心对待人常会用哪两个器官相照？
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考题 人达到何种条件才具备了人类基本的道义？（）A、对父母的感恩之心B、对妻子的保护之心C、对孩子的保护之心D、对朋友的关爱之心
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考题 “杵臼交”多用来指不计身份而结交的朋友。这里的“杵臼”在古代是用来做（）的。
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考题 有人说朋友是“信用无则交易断”，又有人说“害人之心不可有，防人之心不可无"，你怎么看？
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考题 下列说法中，反映了团结互助要求的是（）A、"天时不如地利，地利不如人和"B、"害人之心不可有，防人之心不可无"C、"多个朋友多条路，多个冤家多堵墙"D、"三人行，则必有我师焉"
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考题 良心就是指我们常说的（）。A、同情心B、上进心C、恻隐之心D、羞耻之心E、爱慕之心
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考题 不拘泥于身份、形迹的朋友之交叫（）。A、“莫逆之交”B、“忘年交”C、“忘形交”D、“神交”
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考题 明代公安派的文学主张是（）A、直抒胸臆，信手写出‛B、独抒性灵，不拘格套‛C、视古修辞，宁失诸理‛D、引古人之精神，以接后人之心目‛
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考题 中国古代的性善论主要是指人生来具有（）这些“善端”。而因为这些“善端”，才把人与动物区别开来。A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让之心D、是非之心E、怜悯之心
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考题 公安派的理论主张主要是（）。A、心之精神发而声音也B、独抒性灵，不拘格套C、天下之至文，未有不出于童心焉者也D、引古人之精神，以接后人之心目
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考题 多选题下列说法中，反映了团结互助要求的是（）A人人为我，我为人人B三人行，必有吾师焉C害人之心不可有，防人之心不可无D朋友多了路好走
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考题 多选题人达到何种条件才具备了人类基本的道义？（）A对父母的感恩之心B对妻子的保护之心C对孩子的保护之心D对朋友的关爱之心
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考题 问答题古代朋友间的身份称为十分讲究，幼年相识的朋友叫做什么？
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考题 单选题不拘身份，之心朋友指（）A 酒肉之交B 生死之交C 患难之交D 忘形之交
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考题 单选题不拘泥于身份、形迹的朋友之交叫（）。A “莫逆之交”B “忘年交”C “忘形交”D “神交”
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考题 多选题要（）选人才。A不惟学历B不惟资历C不为才华D不拘一格E不惟身份
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考题 多选题孟子认为人的本性是善良的，人性并不是指人生来就有的一切本能，而是指人与其他动物不同的、使人成其为人的那些特性。因为人有：（）。A恻隐之心B羞恶之心C恭敬之心D是非之心
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考题 单选题明代竟陵派的文学主张是（）A 直抒胸臆，信手写出B 独抒性灵，不拘格套C 视古修辞，宁失诸理D 引古人之精神，以接后人之心目
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考题 多选题中国古代的性善论主要是指人生来具有（）这些“善端”。而因为这些“善端”，才把人与动物区别开来。A恻隐之心B羞恶之心C辞让之心D是非之心E怜悯之心
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考题 单选题公安派的理论主张主要是（）。A 心之精神发而声音也B 独抒性灵，不拘格套C 天下之至文，未有不出于童心焉者也D 引古人之精神，以接后人之心目
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考题 多选题良心就是指我们常说的（）。A同情心B上进心C恻隐之心D羞耻之心E爱慕之心
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