网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

禅宗认为:事物怎样才是真谛()?

  • A、有后非有
  • B、有无掺半
  • C、可有可无
  • D、非有非无

参考答案

更多 “禅宗认为:事物怎样才是真谛()?A、有后非有B、有无掺半C、可有可无D、非有非无” 相关考题
考题 下列各组判断中,具有等值关系的是()。 A、“如果非P,那么q”与“只有P,才非q”B、“必然非P”与“不可能P”C、“并非有S不是P”与“所有S都是P”D、“没有S是P”与“并非有S是P”E、“P且非q”与“并非(只有非P,才非q)”

考题 民事活动的原则是( )。A.等价有偿B.等价非有偿.C.有偿非等价D.非等价非有偿

考题 如果回归模型违背了无自相关假定,最小二乘估计量是( )A.无偏的,有效的 B.有偏的,非有效的 C.无偏的,非有效的 D.有偏的,有效的

考题 如果回归模型违背了同方差假定,最小二乘估计是( )A.无偏的,非有效的 B.有偏的,非有效的 C.无偏的,有效的 D.有偏的,有效的

考题 无意差错的特征是( )、( )和无法预料A.非有意,一贯性 B.持续性,不可避免 C.非有意,不知不觉 D.随机性,非有意

考题 关于大乘佛教说法不正确的是()。A、事物非有非无B、第一义不可言说C、追求幸福的生活D、世界的本质是空

考题 非有想非无想

考题 修行有终点否?有目的即是著,无目的又是迷,假使有无俱非,那行又不成立,有无等行也是住,住非有进步矣。

考题 民事活动的原则是()。A、等价有偿B、等价非有偿C、有偿非等价D、非等价非有偿

考题 Ff的非本安和本安网段上,现场设备均需设计为()。A、有源类型B、非有源类型C、有源、非有源类型均可D、有源、非有源类型均不可

考题 如果回归模型违背了无自相关假定,最小二乘估计量是()A、无偏的,有效的B、有偏的,非有效的C、无偏的,非有效的D、有偏的,有效的

考题 如果回归模型违背了同方差假定,最小二乘估计是()A、无偏的,非有效的B、有偏的,非有效的C、无偏的,有效的D、有偏的,有效的

考题 若命题“并非无风不起浪”为真,则下列命题中必然为真的有()。A、凡起浪皆因有风B、有时无风也起浪C、有时起浪并非有风D、并非有风必有浪E、并非有时起浪不因有风

考题 以中道论非善非恶非空非有,天堂岂不是地狱,果尔还修什么?

考题 691认证错误定义包括哪些()A、无此用户B、用户当前上网时间非有效日期C、域名非有效域名D、域名有非法字符

考题 佛教般若“空”观认为,“空”即“非有非无”。

考题 下列各项属于佛教大乘思想的有()。A、人我空B、法我空C、菩萨思想D、非有非无

考题 判断题佛教般若“空”观认为,“空”即“非有非无”。A 对B 错

考题 配伍题朱丹溪提出()|张介宾提出()A“阳常有余,阴常不足”B“阳非有余,阴亦不足”C“阳常有余,阴本不足”D“阳非有余,阴非不足”E“阳常有余,阴非不足”

考题 单选题禅宗认为:事物怎样才是真谛()?A 有后非有B 有无掺半C 可有可无D 非有非无

考题 名词解释题非有想非无想

考题 单选题如果回归模型中的随机误差项存在异方差,则模型参数的普通最小二乘估计量()。A 无偏且有效B 无偏但非有效C 有偏但有效D 有偏且非有效

考题 多选题下列各项属于佛教大乘思想的有()。A人我空B法我空C菩萨思想D非有非无

考题 单选题关于大乘佛教说法不正确的是()。A 事物非有非无B 第一义不可言说C 追求幸福的生活D 世界的本质是空

考题 多选题若命题“并非无风不起浪”为真,则下列命题中必然为真的有()。A凡起浪皆因有风B有时无风也起浪C有时起浪并非有风D并非有风必有浪E并非有时起浪不因有风

考题 问答题修行有终点否?有目的即是著,无目的又是迷,假使有无俱非,那行又不成立,有无等行也是住,住非有进步矣。

考题 单选题民事活动的原则是()。A 等价有偿B 等价非有偿C 有偿非等价D 非等价非有偿