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()是公共行政效率导向的人性论基础。

  • A、善良意志
  • B、性善论
  • C、性恶论
  • D、趋乐避苦

参考答案

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考题 教育的对象是人,教育的世界是人的世界,在一定意义上教育理论的依据是( )。A.性善论B.人性论C.性恶论D.中性论

考题 韩愈在人性论上主张()A.性善论B.性恶论C.素丝说D.性三品

考题 荀子在人性论方面主张()A.性善论B.性恶论C.染丝说D.性三品说

考题 在人性论方面,王夫之主张()。A.性善论B.性恶论C.习得论D.先验论

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考题 ( )在人性问题上坚持了人性的同一性。A.性善论 B.性恶论 C.自然人性论 D.性三品说

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考题 霍布斯的理论:人的本性“自我保存、趋利避害”()A、自我吹嘘B、自高自大C、趋苦避乐D、趋乐避苦

考题 韩愈在人性论上主张()A、性善论B、性恶论C、素丝说D、性三品

考题 人本主义的学习理论是根植于()的基础之上的。A、社会人性论B、性善论C、自然人性论D、性恶论

考题 虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是()。A、性善论B、性恶论C、性无善恶论D、性有善有恶论

考题 在人性论方面,王夫之主张()。A、性善论B、性恶论C、习得论D、先验论

考题 卢梭的《爱弥尔》体现出的人性论是()A、白板说B、性恶论C、性善论D、性三品说

考题 在人性论方面,董仲舒主张()A、性善论B、性恶论C、染丝说D、性三品说

考题 古代人性论中,影响较大的有()的“性善论”、()的“性恶论”及()的“性三品说”。

考题 董仲舒的人性论属于()A、性三品B、性善论C、性恶论D、素丝说

考题 单选题荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是()A 性善论B 性恶论C 双性论D 无性论

考题 单选题韩愈在人性论上主张()A 性善论B 性恶论C 素丝说D 性三品

考题 单选题人本主义的学习理论是根植于()的基础之上的。A 社会人性论B 性善论C 自然人性论D 性恶论

考题 单选题卢梭的《爱弥尔》体现出的人性论是()A 白板说B 性恶论C 性善论D 性三品说

考题 单选题霍布斯的理论:人的本性“自我保存、趋利避害”()A 自我吹嘘B 自高自大C 趋苦避乐D 趋乐避苦

考题 单选题在人性论方面,王夫之主张()。A 性善论B 性恶论C 习得论D 先验论

考题 单选题董仲舒的人性论属于()A 性三品B 性善论C 性恶论D 素丝说

考题 填空题古代人性论中,影响较大的有()的“性善论”、()的“性恶论”及()的“性三品说”。