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诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）请把这段文字翻译成白话文。
参考答案
更多 “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）请把这段文字翻译成白话文。” 相关考题
考题
《毛诗序》说：“情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这说明人在非常激动，内心情感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候，会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合，以感情引起体动，以体动表达感情，给人以生动的直观形象。这段文字意在说明（ ）。A．舞蹈是内心情感的直观形象表现B．舞蹈是情感表现的最高境界C．舞蹈的艺术魅力在于能更好地表达内心情感D．舞蹈的灵魂源自内心情感
考题
《毛诗序》说：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这说明人在非常激动，内心情感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候，会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合，以感情引起体动，以体动表达感情，给人以生动的直观形象。这段文字意在说明( )A.舞蹈是内心情感的直观形象表现
B.舞蹈是情感表现的最高境界
C.舞蹈的艺术魅力在于能更好地表达内心情感
D.舞蹈的灵魂源自内心情感
考题
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点？
考题
《诗大序》关于上古歌谣的论述是（）.A、“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。B、“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”C、“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。”D、“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”
考题
问答题诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点？
考题
单选题“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”，出自以下哪部著作？（ ）A
《诗品》B
《文心雕龙》C
《典论论文》D
《毛诗序》
考题
单选题“……咏歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也”一语，出自我国古代文献（）。A
《舞赋》B
《西京赋》C
《毛诗序》D
《西京杂记》
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